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创造宣言 陶 行 知 陶行知 陶行知(1891-1946):是中国伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。1914年毕业于金陵大学,后赴美留学。推行平民教育。“五·四”运动后,从事平民教育运动,创办晓庄师范。1934年7月,正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。 陶行知以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之心,为人民教育事业,为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富,论述精当,堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。 检查预习 1.望洋兴叹: 2.顾影自怜:3.遁辞:4.鲁钝 5.自暴自弃 6.众叛亲离: 原指看到人家的伟大,才感到自己的渺小。今多比喻要做一件事而力量不够,感到无可奈何。望洋:抬头来看的样子。望着自己的影子,自己怜惜自己。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。顾:转过头看。 也写作“遁词”。因为理屈词穷而故意避开正题的话。迟钝,笨。 自己甘心落后,不求上进。暴:糟蹋。 众人反对,亲信背离。形容十分孤立。 思 考: 1、本文属于驳论文,分为几部分? 2、作者主要针对哪几种错误观点来进行反驳?是怎样对错误观点来进行批驳的? 3、文章中有作者的正面观点吗?如果有,是什么? 4、文章题为《创造宣言》,那么作者的宣言是什么? 本文的结构划分 全文共11个自然段,可分为三部分。 第一部分(第1-3自然段)由宗教家造神、艺术家造石像谈起,引出教育家的创造不同于前两者,“所要创造的是真善美的活人”。 第二部分(第4-10自然段)作者罗列出五种“不能创造”的错误观点,以一连串的不可争辩的实例,一一予以反驳,从中确立起“人人是创造之人”的观点。 这一部分可分为两个层次。第一层次批驳了“平凡”、“单调”不能创造的观点。第二层次批驳了“年纪太小”、“太无能”、“陷入绝境”不能创造的观点。 “平凡”“单调”强调的是外部环境,是懒惰人的借口,而创造者能在平凡的生活中创造出不平凡,在单调的环境中创造出不单调,靠的是勤奋努力,靠的是聪明才智,靠的是坚强意志。第二层强调的是人的主观因素。作者以古今中外典型事例为事实论据,以名人名言为理论论据,予以有力的驳斥。最后,水到渠成地亮出自己的观点。 第三部分(第11自然段)作者以排比的手法,鲜明地指出“死人才无意于创造”,只要你是一个“活人”,“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”这样的结尾富有感召力。 借 口 环境太平凡 生活太单调 年纪太小 太无能 山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已 论 据 八大山人 飞帝亚斯 米开朗基 《易经》 《正气歌》 《国际歌》 雷塞布 莫扎特 爱迪生 帕斯加尔 曾参 惠能 玄奘 哥仑布 《安魂曲》 古语 作者观点: 人人是创造之人! 宣 言: 只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。 品味语言 排比 1.“有人说……不能创造”五个段落。 总结:突出强调缺乏自信的危害性。 2.但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了《国际歌》。 总结:强调在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。 3.八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝 众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。 总结:强调有志者排除万难就可取得巨大成就。 4.是的,生路是要勇气探出来,走出来,创造出来的。 总结:强调开辟生路首先靠的是勇气。 5.所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。 总结:强调创造是每个人都拥有的潜能。 6.汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了。 总结:强调没有创造力就如同没有了生命力。 7.只要有一滴汗、一滴血、一滴热情,便是 创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。 总结:强调任何一点的创造力,都会促进成就的取得。 比喻 当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。 总结:在这句话中,作者把勇气比作斧,把智慧比作剑,把信念和意志比作金刚,说明当陷入绝境,走投无路时,只有勇气、智慧、信念与意志,才能使人绝处逢生,闯出一条生路。 1、本文的结构如何划分? 2、作者所举的“不能创造”的五种借口是从哪些 角度出发提出来的?它们的共同点是什么? 认识自我 环境太平凡 生活太单
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