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表示同情心的四字成语 爱才怜弱怜：同情。 爱才同情弱者：鲁迅《病后随笔》：“永乐皇帝永远不像一个爱才同情弱者的英明国王。”每个人都有一颗心作为谓语、定语和宾语；它指的是人们富有同情心并帮助他人：广泛；解脱：解脱。 给予群众以恩惠和接济。——关于有同情心的成语出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。” 即使是你哥哥，你每个月都可以打印分数，但只有几十两银子。在“~”之前，我还建议你不要支付这笔不公平的钱。★ 官场故事第27集：扶弱：崩溃，这里指的是陷入困境的人。 扶助困难的人，救济弱小的人。出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。” 帮助穷人仍然是帮助穷人。资料来源：鲁迅的《七节亭随笔第二集：程上田墓》：“1930年3月，你来到上海时，遇到了艰难困苦，坚持改革，帮助了贫困者，实现了公共利益和私人利益。” 扶危济困扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。 --《水浒传》第55章“我知道将军秉公仁义，帮助穷困之人。我不想这么正直。”在这部作品中，主人公对人民的英雄主义精神得到了彰显。 扶危救困对处境危急、困难的人给以救济帮助。出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。” 善行就是善行；美德：高尚的品格。长期做好事会形成高尚的品格。 出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”积善余庆积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。 积德行善的家庭会造福子孙后代——《周易·坤》这句富于同情心的成语的由来：“积德的家庭会有更多的庆祝，积德的家庭会有更多的灾难。” 急公好施指热心公益，乐于施舍。出处：无急公好义急：急于。 热爱公益事业，勇于尝试。资料来源：韩刘翔的《新序·解诗》：“楚王赵有一位学者，他说的是诗社。他也是一个男人，公平正义。” ~之心萌，独立自存之志固，言议波涌，为作日多。★鲁迅《集外集拾遗·破恶声论》济寒赈贫济：救济；赈：赈济。 济贫——慈悲成语《全乡平话·乐夷图奇春秋集后七国》的由来：“养老、尊德、授术、养畜、吊唁孤儿、济贫济贫、与民同甘共苦” 济苦怜贫救济爱惜穷苦的人。出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。” 帮助有需要的人和有需要的人：帮助。救济穷人，帮助那些处于危险中的人。 出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”你是最肯~的人，难道就眼睁睁的看着人家来摆布死了我们娘儿们不成？★清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回济弱扶倾弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。 扶贫济困——南朝梁星泗《乾子文》：“桓匡公助弱助弱”这句富于同情心的成语的由来 元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。”倘蒙仁慈隐恻，庶有~，希垂顾答审详，望感渠荷滴沥。 ★ 清代·平步青的《云外残片》第五卷：救世救人：救人。拯救时代，拯救人民。 出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”矜贫救厄矜：怜悯。 可怜那些受苦受难的人吧。资料来源：宋朝张君方《云集七章》第40卷：“是同情贫苦寡妇的药，是救贫的药。” 救困扶危救济、扶助陷于危难的人。——描写有同情心的成语出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。” 读刘备、关羽和张飞。虽然他们有不同的姓氏，但他们成了兄弟，一起工作~；向州政府报告，然后下到梨树。★ 明代罗贯中在《三国演义》中的第一次救灾是指对灾民的救济和抚恤。 出处：无乐善好义指乐于行善，喜好正义。出处：无普度众生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。 --慈悲成语的由来是：“佛陀说无量寿经”：“众生皆欲脱”张柳的金身是可以改变的。一切都很大，都很大，都是相互联系的。它被称为天人之师。 ★明·冯梦龙《警世通言》卷四十普济群生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。 资料来源：没有佛教语言可以帮助所有生物。它认为公共营地令人不安，比如溺水。佛陀富有同情心，施展巨大的魔力，尽力帮助他们到达彼岸。“宇宙生物”。 出处：无轻才好施指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。——描写有同情心的成语出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。” 在不到一年的时间里，就有30多