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以发展丝绸之路为题写作文
一个世纪又一个世纪,一条银色飘带,把中国、印度、希腊、古罗马和波斯文化联结起来。把古老中国发明的丝绸、火药、造纸、印刷术传到西方。又把古代西方的黄瓜、胡萝卜、芍药、石榴、核桃等,沿这条古道传入我国。这条主要运送丝绸的路,人们把它称之为丝绸之路。
丝绸之路也是古代中国与外界和西方之间通道的总称。它随着历史的变迁而改变。这不是今天公路连接的概念。事实上,并不是只有一条固定道路。广义上讲,它指的是中国古代丝绸传入西方的渠道。也是中西古代文化交流和物质贸易互动的一条大跨度、宽领域的通道。
丝绸之路东起中国西安(古长安),西至地中海的东岸。长安是汉、唐都城,各地丝绸集中于此组成驼队,用数月甚至数年,经甘肃河西走廊敦煌一带进入新疆。然后分南、中、北道穿越新疆,共分三条主要线路出境:一是南道,自敦煌沿昆仑山北麓,经若羌、和田(古代称于阗)抵莎车,越帕米尔高原;二是中道,沿天山南麓经吐鲁番(古称高昌)、焉耆、库车(古称龟兹)、喀什(古称疏勒)翻越帕米尔;三是北道,经哈密(古称伊吾卢)沿天山北麓过吉木萨尔(古称北庭)、伊犁(古称阿力麻里)出境,西抵里海沿岸。
丝绸之路的中、南、北三条路线在新疆蜿蜒万里,世代相传。成千上万的信使、商人和僧侣不顾困难和危险赶到这里;为了保护它的畅通,无数士兵洒下血迹,使这条路成为连接欧亚大陆的华丽丝带,成为一座千里长桥,传递人类古老文明。历史的兴衰沿途留下了无数的古城、烽火台、石窟和寺庙,以及埋在地下或沙漠中的无数宝藏,一直吸引着全世界人民的关注。
丝绸之路在历史上促进西域地区经济文化发展的作用古今一直被人们肯定。今天,新疆的重要城镇,几乎都处在古丝绸之路的交通线上。现代城镇的建设焕发了丝绸之路的生机,古城与现代城镇既有空间、时间、距离,又彼此相连相依,这是历史的必然,客观规律。位于最高的帕米尔高原上的塔什库尔干新城与石头城相连,最低洼的吐鲁番城与高昌、交河故城相伴。昔日美丽牧场的乌鲁木齐如今成为现代大都市。当今,不知有多少人慕名而来,在新疆广阔无垠的土地上旅行,访古探幽,体味丝路城镇新貌,博览浓郁的民族风情。
我眼中的丝绸之路
今天,如果我们乘飞机西行,无论是去西亚、印度,还是欧洲,最多不过二十多个小时。然而,在遥远的古代,我们的先民们在西行时,不论是走陆路,还是走海路,都要花费不知多少倍的时间,也不知要克服多少艰难险阻。与外界交流的需要,促使我们的祖先早在距今两千多年前的西汉时期,就开通了连接东西方文明的陆上通道,这就是著名的“丝绸之路。
古丝绸之路的开通和维护,为中西物质文化和精神文化的交流做出了重要贡献。在丝绸之路上,也有很多关于东西方文化交流的好故事和传说。
说到丝绸之路,人们自然首先会想到中国丝绸的西传。早在张骞通西域之前,丝绸就已经大量转运到了西方世界。在古代罗马,丝绸制的服装成为当时贵族们的高雅时髦装束。因为来自遥远的东方,所以造价昂贵,罗马为了进口丝绸,流失了大量黄金。我们今天在雅典卫城巴台农神庙的女神像身上,在意大利那不勒斯博物馆收藏的酒神巴克科斯的女祭司像上,都可以看到希腊罗马时代的人们所穿着的丝绸服装,轻柔飘逸,露体动人。丝绸服装的追求已经到了奢侈浪费和伤风败俗的地步,使得罗马元老院多次下令,禁止穿用丝织服装,但并没有起多大作用。
罗马帝国的古典作家称丝绸生产国为“塞勒斯”。老盖斯·普林尼(23-79岁),公元一世纪的博物学家,《自然史年鉴》中有这样一句话:“(西里斯)林产丝绸,这在宇宙中是众所周知的。丝绸生在叶子上,取出,用水浸湿,加工成丝绸。然后织成美丽的花朵,运到罗马。富贵家庭的妇女被切割成衣服,令人眼花缭乱。”
相对而言,在宋元之前,中国思想的西传远远不如她所接受的那样多,但中国物产和技术的西传却是难以统计的,造纸、印刷、漆器、瓷器、火药、指南针等等的西传,为世界文明做出了重大的贡献。直到明末清初耶稣会士的到来,才将中国思想文化大规模地介绍到西方,同时也开启了西方近代文明进入中国的时代。
丝绸之路漫长而漫长。在古代,这是一种传播友谊的方式,也是一条被战争的铁蹄践踏的道路。今天,人们已经忘记了过去的苦难,把丝绸之路视为连接东西方文明的纽带。近年来,联合国教科文组织发起的“丝绸之路研究计划”将丝绸之路称为“对话之路”,以促进东西方的对话与交流。对中国人民来说,今天的丝绸之路是一条开放之路,一条奋进之路,一条通向21世纪的光明之路。
论海上丝绸之路与中外文化交流
中国丝绸闻名世界。早在公元前,它就通过海洋和陆地传播。中外学者对陆上“丝绸之路”的研究取得了许多成果,但对中国丝绸经海路的传播及其在中外文化交流中的影响和重要地位尚未进行系统研究。事实上,中国的
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