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春天放风筝人物描写作文300字作文 又是一个星期天的上午，天气晴朗，春风高荡。洁白的云像一团团雪白的棉花糖，在空中慢慢的漂移，小鸟在自由自在的飞翔。 此刻，我正在浑河北岸的带状公园广场上看风筝放飞。这时，我迫不及待地跳起来，摘了一些棉花糖放进嘴里，品尝它们的甜味。 小丽、小林、小刚，他们也来到河边广场上放风筝。抬眼向空中望去，白云下早已布满了各种形状、各种颜色的风筝。空中有金黄色的“龙”，在蜿蜒游走；有黑色的“蛇”在向前爬行；还有紫色翻飞的“蝴蝶”。更有趣的是银白色的“燕鱼”，在蓝蓝的空中游来游去，给人一种鱼归大海的感觉。 经过充分准备，小李的红色“金鱼”、小林的蓝色“燕子鱼”和小刚的绿色“广场”也升上了天空，整个空气变得活跃起来！ 看放风筝真开心。 三月，柳枝盛开，春风习习。这是放风筝的好时机。看到别人手中的风筝在空中飞翔，我渴望尝试。我多么想自己放风筝啊！我一到家就开始不停地做风筝。 俗话说：“万事开头难。”真做起风筝来我就犯了难，因为这是我第一次制作风筝。于是，姥姥便成了我的顾问，她动口，我动手。经过姥姥的讲解，我才明白：普通风筝的做法一般是采用竹子做骨架，纸做肉。将竹子削成竹片，利用竹片的韧性做风筝的骨架。我做了一个三角形的骨架。可是我绑的骨架老是不对称，挽疙瘩留的线头太长，我急得头上直冒汗。后来我终于做好了一个令我满意的风筝骨架。接下来我把准备好的宣纸糊在骨架上，再系上线，就做好了。我在做好的风筝上画了一只老鹰，又在风筝边缘粘上彩色皱纹纸。 我带着风筝跑了出去。在空旷的空间里，我在强风中放风筝，风筝静静地升到空中。风筝吸引了他的同伴驻足观看，他很得意。我觉得我克服困难并取得成功的那一刻是最幸福的！ 风筝，古名“纸鸢”，又名“鹞子”，是普及于山东各地的一种玩具，尤以潍坊为盛，潍坊风筝的源头可以追溯到鲁国大思想象墨翟制作第一只“木鸢”，至今已有两千多年的历史，但真正开始兴盛，走向民间却是在明代。 清代中期，潍坊开始出现专门从事风筝制作的民间艺人。据说，一位姓陈的哑巴艺术家制作了一只新颖美丽的风筝，以其高而稳的飞行而闻名。 这时，清明节前后竞放风筝也成了当地的踏春风俗。据《潍县志稿》载：“本邑每逢寒食，东门外，沙滩上……板桥横亘，河水初泮，桃李葩吐，杨柳烟含，凌空纸鸢，高入云端。” “在清明节期间，儿童妇女玩纸风筝和秋千。纸风筝的制作方式多种多样。除了鹤、燕子、蝴蝶和蝉，它们还被用作各种角色，都栩栩如生，充满了技巧。”伟大的诗人、书法家郑板桥，任蔚县县长七年，曾为蔚县小姐写过这样一首诗：“纸花飞雪，美女荡来荡去，五颜六色的罗裙风荡去，蝴蝶回春来”，把蔚县风筝的特点和放风筝的习俗描述得淋漓尽致。“一百零四天的寒食，走在白浪江上，志远的儿子，秋千姑娘，凌乱的草地，还有许多新的春燕”，这是蔚县诗人郭林在家乡清明寒食期间放风筝的真实写照。 到近代，潍县成了国内外闻名的风筝产地和市场，有首《竹枝词》是这样描写当时风筝市场的盛况的：“风筝市在东城墙，购选游人来去忙，花样翻新招主顾，双双蝴蝶鸢成行。”风筝飘洋过海，被带到美国、日本当作艺术珍品馆藏起来。 新中国成立后，潍坊风筝作为潍坊市的象征，一直受到当地人民的珍视和重视。1984年以来，潍坊成功举办了国际风筝节；1988年，潍坊被国内外风筝业评为“世界风筝之都”。 潍坊风筝走向了世界，真正达到了它的鼎盛期。个性是艺术成功的标志。 潍坊风筝的独特个性体现在“装订、绘画、粘贴、飞翔”四大技法上。潍坊风筝的骨架通常由竹子制成。包扎骨架的程序包括：选竹、断竹、切竹条（包括“抽切”和“推切”）、修复竹条、弯曲竹条、包扎竹条等。 风筝架子多种多样，扎法各有千秋，一般说掌握了硬翅风筝、软翅风筝和拍子风筝架子的基本扎法后，就可以自由变化，扎制各种风筝了。前辈艺人们在扎风筝中总结了奉富的经验，有的还编成了歌诀。 例如，硬翅油砂燕的配方是：油砂燕的四种方法是最新的，一头、一腹、一尾根。死条应平直、坚硬，下条应平整、柔软。 七段等分论条架，两膀对扎半圆形，中腹应按双分计，尾竹上端中线寻。下端长短如何定，横设架子首尾千.托纸中间方四块，两膀各四必相亭。 头部向风，腹部主要向风。冠状竹应柔软，易于吹风。裤裆很肥，纸很宽，一面很软。它不会在风中向左或向右。 糊糊风筝用纸，用矾绢，用薄绸等，可依风筝形式确定。倒如，糊蜻蜒风筝用绢，因为绢比纸的透明度好，更象活蜻蜒的翅膀，糊龙青鱼尾部用绸，放飞时迎风抖动肖似鱼尾，糊鹰不能用绢，因为绢受风后抖动就不象在空中打旋的鹰了，必定要用皮纸或托裱了的防风纸。 粘贴风筝时，首先将纸与架子相比较。纸比架子大。在