山水旅游文化学培训课件.pptx

第一章 中国山水文化;我国自然山水审美历程 我国对自然美认识进程，大致包含“致用”、“比德”、“畅神”三个阶段。 ;谷纹\花纹彩陶 (仰韶文化); 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿” (宋)周敦颐 《爱莲说》:予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ; 顾长康从会稽还，人问山水之美，顾云：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。” 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何须见戴？” -------《世说新语》;引导案例;苏堤春晓;柳浪闻莺;第一节 山水文化概述; 地貌特征含有经典性，生态环境优良，有一定 文化积淀，含有美学、文化、科学价值自然景 观综合体。;山水与文化;云中天堂—南迦巴瓦峰;陆心之湖—青海湖;广东韶关丹霞山;甘肃敦煌—鸣沙山月牙泉;张家界—武陵源;神农架;神农架;白鹿洞书院;山水文化形成是一个长久不停创造过程，伴随时代和社会发展，人类各个方面进步，人对山水需求和关系自然也在演变。山水文化形成和发展，注入了丰富历史文化内容，表达出人类文明演进过程。;1.中国山水文化形成和发展含有优越客观自然条件。;2. 佛教和道教出现，在自然山水开发和建设中起着不可忽略作用;3.人与山水之间审美关系建立和发展，促成了表示美感经验山水艺术形成。 如：诗歌总集《诗经》很多篇章都是对大自然山光水色赏悦和体味：“蒹葭苍苍，白露为霜”；“河水洋洋，北流活活” ;二、中国山水文化审美特点; 一、形象美 形态是指自然景观在空间上所显示感性形式。“形态美”主要是指自然空间形象上审美特征。 “雄、奇、险、秀、幽、奥、旷、野” ;1、“雄伟” 　　　　雄伟、雄奇、雄浑，是大自然最为激感人心审美形态之一。其巨大空间形象，???人以高尚之感。 　　　　 泰山号称“天下之雄”。组成雄伟美主要原因：一是相对高度大，有巍峨之姿。二是体积厚重，有磅礴之势。三是坡度陡峭，有峻拔之态。 　　　　 水之“雄”者：水体气势磅礴、场面壮观。如天下奇观钱江潮。;雄 泰山;夔门;2、“奇异” 　　　奇异、奇特、奇怪。“奇”意味着高度独特征，往往是一些稀有、罕见、出人意表、迥异于寻常事物。 　　“黄山天下奇”： 奇松、怪石、云海、温泉，人称黄山四绝。 “桂林山水甲天下”： 奇山、异水、奇洞、奇石 ，人称桂林四绝。 ;奇 ;3、“险峻” 　 形状陡峭，山脊狭窄，悬崖深谷，峭壁凌空，组成险峻景观。 险是一个动魄惊心美，险和奇一样，能以某种特殊夸大形式打破一些平庸调和而引发人们强烈兴趣。险峻不但给游人以美感，而且激起人们探险好奇心和征服险峰决心。 “无限风光在险峰”，说明了险和风景关系。险峰往往是名山中最引人景点，座座名山都有自己险峰。 ;险;4、“秀丽” 　　　 秀， 是大自然最常见形态特征。优美、恬静、柔和、秀丽．赏心悦目。人与自然处于十分友好关系之中，身心处于完全松弛状态，只有快感而没有痛感。秀美之境是人们休闲最正确处所。 　　　 秀丽山水往往具备这么一些特点：一是山体线条柔和，起伏和缓；二是有优良生态环境，植被覆盖率高；三是流水潺潺，水色净美 。 “西北之山多浑厚、东南之山多奇秀” ;秀;5、“幽静” 　　 　 幽，普通指景物观赏空间范围较小。幽景常以崇山深谷、山间盆地，或山麓山岙为地形基础，辅以参天乔木组成半封闭空间。 　　 　幽与深，幽与静都是亲密相连。包含有深和静两种原因。幽，既可指深邃有味视觉观赏空间，又可指恬静无喧哗听觉环境。 ;幽;6、奥秘 　　 奥景是封闭而内部丰富景观空间 。四面崖壁环列，通道似岩隙，波折而出，深如井底，给人以奥秘莫测之感。 “嵩山天下奥” 。嵩山由太室山和少室山组成，层峦迭嶂，地形封闭 。嵩山地处中原，有丰富宗教文化、历史文化。;奥;7、“旷远” 　　　 旷，有阔、远、朗等含义。指无遮拦广博视野空间所展现美，它与平坦无垠地形条件和较高观赏视点相关。登高望远，视野开阔，一望