电影《千与千寻》观后感9.docxVIP

电影《千与千寻》观后感 《千与千寻》这部电影里最突出的一个点，是欲望。开办“油屋”的汤婆婆无疑是贪婪的，她喜欢钱，喜欢金子，总是在“油屋”顶层的深处清点着金银财宝。她身为魔女，用法力统理着整个“油屋”，在这里，每个人都要工作，来为汤婆婆赚钱，而不工作的人或妖，都会被汤婆婆变成动物，变成接待客人的食材。她还让白龙去她的胞姐钱婆婆那里偷印章，虽然电影中没有明提，但我们可以想见，印章一定是具有独特的强大力量，有着重要的意义，能满足汤婆婆的贪婪心理。在汤婆婆手下的妖怪们，也是贪婪的，他们也爱黄金，这甚至能一时盖过他们对汤婆婆的恐惧。因为贪婪，所以三只妖会被无脸男吃掉，因为对金子的贪恋，他们会在汤婆婆休息时瞒着汤婆婆招待无脸男，甚至目睹无脸男吃妖后，他们对无脸男的态度也没有完全转变，还是对他百般奉承，哪怕因为可能被吃掉而提心吊胆。白龙的欲望，是对魔法的渴求，所以他才会投身汤婆婆门下，为她做事。无脸男的欲望，一方面是食物，另一方面和那“宝宝”的出奇类似，都是希望得到千寻的陪伴，甚至不惜伤害千寻，已经近乎病态。 其次，是孤独。这点尤其在无脸男和“宝宝”身上体现明显。无脸男是妖，不被这神的领域所接纳，所以他很孤独，而千寻在大雨中为他留了一扇门，他就找到了能消除这长久积存的孤独的物事，就是千寻的陪伴。“宝宝”备受汤婆婆疼爱，因为“外面有致病的细菌”所以从来没有出过房间，也从来没有其他玩伴与他玩耍，他厌倦了没有思想的那些死物那些抱枕玩具，他厌倦了无休无止的孤独，这时，千寻出现了，所以他帮千寻躲开了汤婆婆的搜查，又在千寻要走的时候拉住千寻的脚腕，让千寻陪她玩。马克思说，人是一切社会关系的总和，而人，又是生物学意义上的群居动物，所以他人的陪伴就尤为重要，孤单冷寂的生活会让人感到压抑，感到拘束，感到忧伤。而我们每个人，又或多或少都会处在孤独的境地，这个方面就特别触动人心。 是爱。锅炉爷爷很直白地感叹千寻与白龙之间强大的“爱的力量”，那一句句的“あい”让人感慨万千。白龙拜入汤婆婆门下，丢失了自己的名字，但是还清楚地认得千寻，这是爱；白龙在别人都休息之后带千寻去看爸爸妈妈而且给千寻自己用法力做的饭团，这是爱；白龙受了伤，生命垂危，千寻给他吃了河神给的苦丸子并且决定去找钱婆婆还回白龙偷来的印章希望能救白龙，这也是爱。千寻与白龙之间的爱，纯洁，美丽而动人。汤婆婆也很爱“宝宝”，母亲对孩子的爱体现的淋漓尽致。平日里那么强势的汤婆婆，在“宝宝”哭闹时却放下身段，耐心地哄慰；平日里那么精致的汤婆婆，在发现“宝宝”被掉包而失踪后却法力失控发丝飞舞口中喷火；平日里那么霸道的汤婆婆，在面对“宝宝”所说的“婆婆要是敢让千寻哭我就恨婆婆”时却低眉顺眼乱了阵脚。白龙和千寻之间的爱情是爱，汤婆婆对“宝宝”的母爱是爱，而“宝宝”和那只鸟与千寻短时间内构筑起来的友谊又何尝不是爱呢？? 其四，善良。锅炉爷爷起初并不同意千寻帮他工作，而又用烤蝾螈为代价拜托小玲带千寻去见汤婆婆，他那里的煤灰们总是帮千寻藏着衣服鞋袜。小玲刚开始嘴很硬对千寻貌似百般嫌弃，但是在去找汤婆婆的路上却是对千寻百般维护，在千寻成功订立契约后还对千寻大加赞赏。那位萝卜精顾客和不知道路的千寻一起坐电梯，到了自己要去的“二天”（从上往下数第二层）之后又关上了门，送千寻去了“天”（最高层），然后又坐电梯下楼。在千寻要与汤婆婆解除契约时，汤婆婆说不能轻易解约，四周围观的妖怪都发出“嘘”声，千寻通过考验后大家又都为她欢呼喝彩。钱婆婆热情的招待了前来拜访的千寻一行，协同无脸男、“宝宝”变的老鼠和那只鸟一起纺线，为千寻编了一条发绳护身符，“大家一起用心编织的绳子会有神奇的魔力”。这一切的一切，都能让我们感到浓浓的善意和温暖。 还有一个点，大多被人们所忽视，就是“环保”。肮脏恶臭的“腐烂神”来“油屋”洗澡，那些妖怪都避之不及，而汤婆婆让千寻去服侍“腐烂神”。千寻用很多药浴水冲洗“腐烂神”的时候，摸到了一个“刺一样的东西”，汤婆婆让所有“油屋”成员来拔那个东西，拔出来以后发现是自行车塑料袋之类的堆积如山的垃圾，这时大家才知道来的根本不是腐烂神，而是著名的一位河神。“河神”被垃圾污染甚至被错认成肮脏的“腐烂神”，其中对保护环境的呼告，不言而喻。