辽中县X中学高中语文第四课词语万花筒4中华文化的智慧之花熟语练习含解析新人教版选修语言文字应用.docVIP

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第四节 中华文化的智慧之花——熟语 记一记 1.熟语的类型包括:   、   、  、歇后语、格言。 答案:成语 谚语 惯用语 2.熟语的特征有:   、    、丰富的内容、精练的形式、很强的表现力。 答案:结构的稳固性 意义的整体性 3.成语一般采用“   ”形式,保留古汉语词汇、语法、修辞等特点。 答案:四字格 辨一辨 1.建设资源节约型、环境友好型社会要注意    。目前要着重解决影响社会经济发展,特别是严重危害人民群众健康的水污染、空气污染加剧问题。填入画横线部分最恰当的一项是(  ) A.可持续性      B.轻重缓急 C.孰轻孰重 D.先后次序 解析:文段中提到“目前”,这是一个时间先后顺序的概念,还提到“着重”,这是一个重要性的概念,而选项中A“可持续性”,文段中并未提及,C“孰轻孰重”只涉及重要性这个概念,D“先后次序”,只涉及时间概念,所以,根据语境中的“逻辑关系”,只有选项B“轻重缓急”是最恰当的一项。 答案:B 2.明代工艺品的名字大都先强调年号,然后再强调东西本身。但景泰蓝不是在景泰年间出现,而是在元代就出现了。到了景泰年间,皇家的重视使它    ,因此有了今天这样一个通俗易懂且带有文学色彩的名字——景泰蓝。填入画横线部分最恰当的一项是(  ) A.如日中天 B.声名鹊起 C.享誉中外 D.名声大噪 解析:这个文段中提到,景泰蓝在元代就出现了,但是直到景泰年间才被皇家重视。可以首先排除选项A和C,景泰蓝尚未发展到“如日中天”,文段中也没有提到“外”。那么重点就要比较选项B和D,都说的是名气,而“鹊起”体现出名声由无到有的过程,“大噪”更多指受到很多的关注。显然,B填入文段更合适。 答案:B 3.在我繁忙的工作之余,时常拿起相机,游走于城市的大街小巷,去探寻城市中的那些    的古迹和古迹后面那些有韵味的老故事。填入画横线部分最恰当的一项是(  ) A.闻名遐迩 B.门庭冷落 C.鲜为人知 D.人迹罕至 解析:解答这道题,重点要比较B、C、D三项的区别。都表示少,但三者的适用范围是不同的。“门庭冷落”多用于商铺、商店一些商业机构,说明生意做得不太好。“人迹罕至”一般用于较偏僻的野外或者郊外。根据“适用范围”这个技法,经比较得出,只有“鲜为人知”最为恰当。 答案:C 填一填 根据下面句子的语境,写出适用于句中横线处的熟语(包括同义的歇后语、俗语或成语)。 (1)庄山林说完了,转过身去喝水。可王杏花偏偏有个    的习惯,就又追问了一句:“这个消息究竟是从哪里来的?” ①        ;②         (2)学生会主席说:“近来大家对学生会的工作有不少意见。今天这个座谈会,就是想请同学们    ,有什么说什么,帮助我们做好工作。” ①        ;②         答案:(1)①刨根问底 ②打破砂锅问到底  (2)①畅所欲言 ②竹筒倒豆子 理一理 特点 eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(结构上的固定性\b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(不能颠倒原有成分,不能插入其他成分,不能替换原有成分)),意义上的整体性:不能像词组那样根据组成成分, 来分析整体意义,往往有自身特殊的意义,各自有特殊形式\b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(成语一般是四字格,惯用语一般是三字格,惯用语组成成分可拆开,歇后语可省略后半部分使用)))) 感悟体会           想一想 1.成语有哪些来源? 答案:(1)来源于古代人们的生活。如“兵荒马乱”“人仰马翻”“千军万马”“鞍前马后”“马革裹尸”等。 (2)来源于人们的日常生活。如“走马观花”“走马上任”“青梅竹马”等。 (3)来自古代寓言、历史故事。如“指鹿为马”“倚马可待”“风马牛不相及”等。 2.如何定义惯用语、歇后语、谚语?请根据特点给它们分别分类。 答案:(1)惯用语,指有特定比喻含义的固定词组。按词性分:动词性惯用语,如“走后门、碰钉子”等;名词性惯用语,如“马后炮、定心丸”等。按褒贬分:含贬义的惯用语(占大多数),如“开倒车”等;含褒义的惯用语(占少数),如“主心骨”等。 (2)歇后语,是汉语的一种特殊熟语形式,一般由两部分组成,前一部分像谜面,后一部分像谜底,通常只说前一部分,而本意在后一部分。歇后语一般可分为:喻意歇后语,如“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”;谐音歇后语,如“老虎拉车——没人赶(敢)”。 (3)谚语,指在民间流传的比较通俗的一些语句。谚语可分为反映生产和生活经验,有深刻寓意的语句和只反映某种实际现象的语句,亦称“俗语(俗话)”。 3.熟语误用主要有哪些类型? 答案:(1)望文生义,主观臆断 (2)色彩不分,褒贬失当 (3)对象不当,张冠李戴 (4)范围不清,轻重失当

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