平调落子剧武安人音乐唱腔赏析（文史论文）.docVIP

平调落子剧武安人音乐唱腔赏析（文史论文） 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：平调落子剧武安人音乐唱腔赏析 1 一、平调和落子的融合 1 二、传统音乐唱腔的变化展开 3 谱例1。 3 谱例2。 4 谱例3。 4 谱例4。 4 三、多样化的音乐表现形式 4 文2：民族矛盾剧与反奸除坏剧 5 3 新编历史故事戏研究 5 参考文摘引言： 19 原创性声明（模板） 20 文章致谢（模板） 20 正文 平调落子剧武安人音乐唱腔赏析（文史论文） 文1：平调落子剧武安人音乐唱腔赏析 一、平调和落子的融合 平调落子剧《武安人》共分序幕和九场戏，其中序幕序曲采用了落子的喊腔、彩娃子和平调二板过门，第二场《善恶分明》中刘一氓、刘罗氏的对唱“别给我讲什么当务之急”；第三场《深明大义》中李母、儿媳对唱“近来安好年关近”和“回家过年”音乐；第八场《真情思念》中李母唱“腊月里来数九天”和李母、儿媳、父子三人对唱“这针脚缝的看不见线”等采用了落子的流水板、娃子板、赞子语、数落子等板式。第一、三、四、五、七、九场中的《深入疫区》《深明大义》《良药被劫》《舍身救人》《怒斥黄鬼》《魂归桑梓》分别采用了平调的紧打单、二板、慢板、二八板、倒三帮、跺板、紧打慢唱、散板、悲腔、干唱等多种板式。 纵观我国戏曲唱腔音乐的形成历史，无一不是在不断的吸收融合中创新和发展。国粹京剧就拥有西皮、二黄、昆腔、四平调、高拨子、南梆子、吹腔等多种声腔，也是从不同的戏曲剧种中兼收并蓄，集其它剧种音乐之大成而来。著名豫剧表演艺术家常香玉本是豫西调唱腔，她看到豫东调的优点，开始吸收豫东调时，曾遭到不少非议，说是“南腔北调”、“不按规矩来”，但当她认识到这种吸收融合是提高唱腔艺术的重要手段时，便排除一切攻击，坚持这种艺术创作和实践，终于使自己的唱腔获得发展和提高，受到广大群众的欢迎而成为大家，为豫剧的发展做出了历史贡献。豫剧大师桑振君的唱腔，也是吸收了河南坠子并使之在豫剧中融合发展，才使她的唱腔艺术极富魅力。著名现代豫剧《朝阳沟》的成功，其音乐唱腔就充分吸收融合了河南曲子、越调、大平调、怀邦等姊妹艺术，才得以家喻户晓。历史上之所以得到广大群众欢迎的著名演员或剧目，没有一个只局限在传统的束缚里，都是根据内容、人物和时代的需要，进行吸收融合、不断创新和勇于发展的结果。它们都是既保持浓郁的传统风格，又增加了时代气息，使人听起来既熟悉又新鲜。继承正是为了发展，而个别保守者，对传统采取墨守成规、因循守旧就是对传统的抹杀，就只能丢掉传统而被历史所淘汰。 在《武安人》剧第八场《真情思念》中的剧本唱词中，李母、儿媳、父子三人对唱《这针脚缝的看不见线》“这针脚缝的看不见线，里面熨的袼展展，团云绣的亮灿灿，盘扣疙瘩紧相连紧相连。”“麦秆长，直愣愣的长，麦穗黄，黄凌凌的黄，磨出面来白光光、白光光”“豆子装了那个两瓦缸，”“两瓦缸，两瓦缸，豆子收了两瓦缸。”“黄菜腌了三缸缸，”“三缸缸，三缸缸，黄菜腌了三缸缸。”“黏米面赧小豆，和好了面放一旁，手把手来捏窝窝，蒸出窝窝尖又黄”这些朴实的武安乡村日常叙话唱词，闪烁着浓郁的民间生活气息，武安落子就是由武安方言说唱而来，落子的唱腔完全来自武安方言的声调，可以说没有武安方言就没有武安落子的音乐唱腔。所以这段戏的唱腔设计只有用武安落子的流水板、数落子才能和唱词配合的恰到好处、天依无缝，才能表现出武安乡村民间生活过新年和丰收欢乐的场景。 二、传统音乐唱腔的变化展开 《武安人》剧序幕的序曲为渲染气氛，先由落子喊腔而来的斩钉截铁的两个强奏re，再由la-do-re的重复扩展和sol-re-do-re的节奏紧缩一下子就抓住了观众的心。过门音乐后，男生领唱女生合唱从2/4到6/8采用变化拍子，由落子喊腔转彩娃子进行叙事，紧接着三小节加打击乐强有力的离调过门把音乐推向高潮，接着音乐在徵调式彩娃子板式上进行了十二小节的扩展，却突然巧妙的转回平调二板的过门，形成了欧洲传统音乐中属到主的功能关系，从而给人以完美的音乐逻辑感。这段序曲既强烈渲染了剧情中爆发疫情、颂扬正气的气氛，又高度凝炼了平调落子的音乐唱腔特色。 该剧第一场《深入疫区》中李桐山唱“脉弱似游丝”先是由bB调到F调采用移调手法造成紧张的描述性的场景音乐，然后引入平调倒三梆板式。在这段倒三梆板式中，又采用了节奏上空“板”强“眼”的变化手法，造成了很好的律动疑问，增强了李桐山为虎子费心解除病情的戏剧气氛。 谱例1。 该剧第七场《怒斥黄鬼》中洪生唱“握着爹爹的手、搂着爹爹的头”和第九场《魂归桑梓》李母唱“你死出了武安人的骨气”等唱段的过门和唱腔，为从音乐上充分酝酿洪生和李母的极度悲愤、痛念父亲丈夫的情绪，作者采用了离调手