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- 2022-07-02 发布于广东
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应有格物致知精神问题答案
读了这篇文章,你认为作者如何看待格物致知?
李俊:从探察物体而得到知识,主要通过积极的实验研究,主张实践出真知。
刘江南:作者认为真正的格物致知不是只对事物进行表面的观察,要实地实验去得到新的知识。就是说,要把实验加入到格物致知中去。
李泮泮:作者认为真正的格物致知精神,不但是在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里,需要培养实验的精神。就是说,不管研究科学,研究人文学,或者在个人行动上,都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。
严文:格物致知就是实验精神
温赞美:格物致知是从探查物体而得到知识,格:探查、探究。物:物体、事物。致:达到、得到。知:知识、学问。
传统的中国教育并不重视真正的格物和致知,这是为什么呢?可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。格物致知的目的是使人达到诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。而作者讲的目的是通过实验得到新知识。为了说明这一点,作者举了王阳明的例子。我们探讨一下:王阳明“格”竹子为什么失败?王阳明面对竹子硬想了七天,而不动手实践,把探察外界误认为探讨自己,从内心领悟真理。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明《传习录》在叙述“格竹子”后说:“方知天下之物本无可格者;其格物之功,只在身心上做。”
王阳明的“格物”实是“格已”
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