论法律源于道德.docxVIP

在人类文明之初，人类 法律 的起源大致遵循着或经历了这样的轨迹：原始习惯→不成文的习惯法→成文的习惯法（习惯法汇编）→国家法。与之相伴随，并作为其根本标志的，则是 如下外在的形式化历程： 社会 公共舆论的“法庭”→公法领域获得社会赞同的临时死刑执行者（共同体武力垄断的集中化方式）与得到社会认可的受害者的自力救济（共同体武力垄 断的分散化方式）、私法领域代表社会利益的“中间人”→某种较为稳定的公共权力机构的产 生及其物质强制能力的进一步强化→国家强力机构的诞生。从逻辑上讲，这一“类”的发生 规律 同样适用于文明社会中法律“个体”的形成。但这里尤为重要的是，就其精神价值而论， 上述规律的内在实质是从道德到法律。由这样的视角来看，与其说法律是习惯和立法者的创 造物，还不如说是伦理精神之幕后活动的产物。在这里，习惯和立法者并非在真正创造法律， 而不过是在运用某种社会技巧做一种宣告性的说明。因此，若换用 现代 的法律学思维则可以说：伦理道德乃是“沉默的宪法”。 假如“法律源于道德”这样的结论可以成立，则其意义就决不仅仅在于提示一种法的事 实。应该说，它的意义是根本性的，它不仅从根本上 影响 着人类法律的 发展 史，并且还决定着法律在某一层次或侧面的性质、功能与效用等等。首先应当引起我们注意的是，法律 源于道德这一事实由根本上赋予法律以一种天然的伦理属性，并使得道德成为法律有机体之 内在