师说 韩愈精华整理.pptxVIP

会计学; 孔子在《论语》中说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。 中国自古以来就有从师的风尚。 但是唐朝时候人们却以从师为耻。这是为什么呢？ 为此，有学者专门写了一篇文章来议论尊师重道。那就是——;韩 愈;“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。;;韩愈生活在佛教极盛的时代。唐太宗就很信佛，上有好者，下必甚焉。因此大大抬高了佛教的地位，甚至成为主流思想。佛教主张“必弃而君臣，去而父子，禁而相生养之道，以求其所谓清静寂灭者”。这和传统的儒家思想是针锋相对。因而，迷信佛教的人愈多，耻笑谈论所谓“圣人”之化的也愈多。再加上魏晋门阀制度的沿袭，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。 因此，社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气，求师学道往往会招来路人的讥笑。而韩愈却不顾流俗，勇为人师，广招后学，培养文人。并以大无畏的气魄，抨击时弊，提倡师道，从而写下了此文。 ;课文研读;愚昧 句读 或不焉 相师 谀 郯子 苌弘 老聃 蟠 经传 贻