《赤壁赋》教学设计13篇.docxVIP

《赤壁赋》教学设计13篇 《赤壁赋》教学设计 篇1 学习目标： 1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。 2、体会课文景、情、理交融的特点，学习古人豁达乐观的精神。 3、熟读并背诵课文。 学习重难点： 1、重点：理会课文景、情、理交融的特点，赏析课文典雅、精美的语言。 2、难点：了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用，了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感。 学法指导：朗读法、质疑探究法。 知识链接： 1、苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。父苏询，弟苏辙均以文名著称，而以苏轼成就最大。文坛历史上称他们父子为“三苏”。 人称“一门三父子，娥眉共比高。”宋仁宗嘉佑二年，苏轼中进士，受到当时文坛领袖欧阳修的赞赏。宋神宗熙宁年间。王安石实行变法，苏轼因反对新法而外调杭州通判，转任密、徐、湖州知州。元丰二年因讽刺新法的诗句，而被捕下狱，后贬为黄州团练副使，因筑室于东坡而自号东坡居士。哲宗继位，一度被召回家，等哲宗亲政，苏轼再一次遭贬到惠州，后又到琼州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。 2、关于“赋”：赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。 3、写作背景：宋神宗元丰二年（1079年）苏轼因“乌台诗案”被捕入狱。（其实是谏官李定、舒擅、何正臣三人断章取义地摘出他讽刺新法的诗句进行诬陷。“乌台”即御使府）后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士”，并写了千古传唱的《念奴娇?赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》这样充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。 《赤壁赋》教学设计 篇2 【教学目标】 以赤壁赋为范本与突破口，理解苏轼的成熟与伟大，引导学生直面生活的坎坷与挫折。 【教学课时】 一课时。 【教学过程】 一、导入 著名作家余秋雨在《苏东坡突围》一文中这样写道：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 900多年前的一天，苏轼从监狱里走出来，被人押着，远离亲眷，带着疲惫屈辱，带着累累伤痕，来到了当时偏僻、荒凉的黄州，来到了赤壁，展开了与赤壁的一场继往开来的壮丽对话，完成了他精神上的涅槃，走向了思想上的成熟。 今天，我们大家一起，走进赤壁，走进苏轼的心灵世界，与苏轼进行一场超越时空的对话。 下面我先朗诵一遍课文，同学们边听边注意以下几个问题： 1、注意文中字词的读音及断句。 2、把握文中作者情感的转换及朗诵时应注意的问题。 3、在课本空白处记下你听此文的初步感受及理解。 二、教师配乐朗诵课文 三、内容赏析 1、提问：听完朗诵，你对《赤壁赋》有什么感觉? (抑扬顿挫的声韵之美。一种飘飘欲仙的感觉。) 师：明代文学家茅坤曾这样评价苏轼及其赤壁赋(投影)： 予尝谓东坡文章仙也。读此二赋，令人有遗世之想。 ──(明)茅坤《宋大家苏文忠公文抄》卷二十八 师：东坡，世号曰：“坡仙”;此二赋，指前后赤壁赋。何谓“遗世”?同学们看课文注释(12)──脱离人世。 著名现当代作家巴金曾说《赤壁赋》给人潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感。赤壁之景到底怎样，让我们来共同欣赏──齐读课文第一段，找出描写赤壁之景的句子。 景：清风徐来 水波不兴 月出东山 徘徊斗牛 白露横江 水光接天 万顷之茫然 江水茫茫无边 此时的江面呢，万顷之茫然──江水茫茫无边。 2、提问：文章第一段的景物描写美在何处?你能不能自己的语言描绘出这风月无边的赤壁秋景图。 明确： 苏子泛舟赤壁