《这片土地是神圣的》读后感【优秀10篇】.docxVIP

《这片土地是神圣的》读后感【优秀10篇】 《这片土地是神圣的》读后感 篇一 地球是我们人类赖以生存的家园，它就像我们出生的母亲，把我们当作婴儿来对待，为我们提供资源和生活条件。我们是地球的主人，我们必须像对待自身一样对待地球。 “这片土地是神圣的”这篇文章是关于白人，“华盛顿”西北泠修与购买美国货印度领土，首席西雅图白人明确提出了三点要求：善待水，空气保护，照顾动物，并让他们牢记：这片土地是神圣的。三点要求似乎微不足道，但强烈表示，印度这片土地巨大的爱和爱的爱。 这篇论文文章中还提到过：“所有降临在大地上的事，终究会降临到我们人类社会身上。”这句话点明了大自然和人类的密切相关关系，是呼吁人类，一定要进行保护国家自然生态环境，不然，最终遭殃的还将是一个人类发展自身。 卢梭在“爱弥尔子”也说：“大自然永远不会欺骗我们，欺骗我们永远是我们自身。”是的，大自然是多么慷慨啊，无私地向我们提供的所有资源。然而，这些资源可能已被混淆人类演化成有限的资源不断更新挥霍。今天，水资源，空气资源，森林资源已经越来越少了。人啊！为了获得一时之利，你和你的被毁房屋的这种生存不以自身的耳朵玩？ 谁不想通过自身的家园合作变得更美好，更漂亮？然而，随着社会科学管理技术的发展，廉价的塑料制品企业逐步进入了一个人类的生活活动中。包装纸、一次性餐盒、农用薄膜的确给人们的生活带来了更加方便的同时，也给我们的生存空间环境带来了巨大危害：白色垃圾问题日趋严重，生态经济环境被破坏、被污染，这些足以对整个人类的生存造成了影响极大的威胁！ 取我校边缘的花卉构图，柳塘河。 老人说，上世纪50年代，由于水质好，是一个天然游泳池，让孩子们在天然游泳池里凉爽夏天，他们在河里玩水，玩，玩；河船慢慢行驶，用岸边的大榕树、柳树、桉树画了一幅天然的水墨画；清晨，河岸凸出的石阶，蹲在三个五岁的女孩儿媳身上，一边洗衣服，一边拉回家；石桥在清澈的花池里，微风吹拂，给花池的美丽增添了生动的一笔！ 几年前，在炎炎夏日的阳光下，华流塘河成了一条“黑暗之河” ，行人用手捂住嘴和鼻子。附近的住宅楼不敢打开窗户呼吸，远远就能闻到它的鱼腥味。特别是河边开了一家饭店，那里有蚊子、苍蝇等小昆虫群在河上跳舞，人们觉得很恶心。一年四季，河面上漂浮着一层油污，白色的垃圾，泥泞肮脏。虽然近年来政府花了大量的金钱和精力来修复花流塘，但经过几年的修复，为什么不恢复原来的花流塘形状呢？谁是头目？罪魁祸首是我们自身！是我们日常生活中一些看似微不足道的粗心行为的结果。贪婪便利乱丢垃圾，向河里排放污水，使原本美丽的“她”慢慢地被折磨得“面目全非”。如果我们不认真对待这个悲剧，我担心在不久的将来，即使是我们的母亲河，欧河，佛罗里达州，也不会逃脱同样的命运！ 由我们自身犯的错误，你要离开我们的孩子和孙子取的呢？不要！我们从自身做起，从身边做起，从每一件小事做起，只要每个人都自觉保护环境，这样的悲剧不会重演性病池塘，人类才得以改善全球环境我们的明天会更加美好！ 《这片土地是神圣的》读后感 篇二 印第安，一个古老而又神秘的民族，一片神圣的土地。 西雅图，印第安部落的一个酋长，一位热爱土地的酋长。 “对我们来说，这片土地的每一部分都是神圣的。”信奉“万物灵论”的印第安人，把高山当做母亲，把动物当做兄弟。“神圣”是什么意思呢？“每一部分”！在我们心中对大地的索取是理所应当，而他们呢？ 其实，初看这篇文章，我还有些好奇：“神圣的每一部分”到底指的是什么呢？ 沙滩，耕地，山脉，河流，松针，昆虫，薄雾，白云……“在我们这个民族的记忆和体验中，都是神圣的。”这是敬畏万物的印第安人啊！在我们看来不可思议的事，就是有人做到了。虽然印第安人的生活很落后，但却真正做到了对土地的尊重。再看看我们这些所谓的“文明人”吧，有谁能及得上他们呢？ “我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。”印第安人已经和大地、万物融为一体，因为他们知道，他们与大地是互相依存的。 提起自然，就不得不提起动物。我曾在班级里听过这样一个故事。 一艘捕鲸船把鱼叉狠狠插入一头座头鲸的背脊，准备猎杀。可是不幸的事发生了，海啸来临了！海面上顿时狂风大作，令人惊异的是座头鲸竟然借着与插在脊背上的引导，将船奋力托进避风港。它死了，只留下一大片腥红的海水和尸体。我想问：动物善待我们，而我们呢？难道只有伤害吗？ 印第安部落的酋长西雅图在书中明明白白地告诉我们：“如果所有的动物都灭亡了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究会降临到人类身上。” 请珍惜这片土地吧！它是祖先留给我们的礼物。同样，我们也应该为我们的子孙后代留下这片美好的土地，让我们的子孙后代在这片土地上幸福地生存，繁衍。 《这片土地是神圣的》读后感 篇三 今天，我们学完了第十五课《这片土地是神圣的》感受到了印第安人热爱土地的那份情感，令我震撼，只