苏轼《留侯论》阅读答案(附翻译)原文及翻译.docxVIP

苏轼?留侯论?阅读答案〔附翻译〕原文及翻译 留侯论 苏轼 古之所谓豪杰之士者， 必有过人之节。 人情有所不能忍者， 匹夫见辱， 拔剑而起， 挺身而斗， 此缺乏为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而 其志甚远也。 夫子房受书于圯上之老人也， 其事甚怪； 然亦安知其非秦之世有隐君子者， 出而试之？观其 所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。 当韩之亡、秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、 育，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之 力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣。 千金之子，不死于盗贼，何者？其身可爱，而盗贼之缺乏以死也。子房以盖世之才，不为伊 尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故 倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰： 孺子可教也。 ; 楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎；庄王曰： 其君能下人，必能信用其民矣。 ;遂舍之。勾 践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之 刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之缺乏，故深折其少年刚锐之气，使之忍小 忿以就大谋。何那么？非有平生之素，卒然相遇于草野之间， 而命以仆妾之役，油然而不怪 者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。 观夫高祖之所以胜， 项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百 战百胜， 而轻用其锋； 高祖忍之， 养其全锋而待其敝， 此子房教之也。 当淮阴破齐而欲自王， 高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有坚强不忍之气，非子房其谁全之？ 太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房 欤！ 5、以下各句中加点词语的解释不正确的一项为哪一项 A. 匹夫见辱 见：被 B. 而世不察，以为鬼物，亦已过矣 过：错误 C. 油然而不怪者 油然：突然发生 D. 高祖忍之，养其全锋而待其敝 敝：疲惫，衰败 6、以下各句中加点词语的意义及用法相同的一组是A. 是故倨傲鲜腆而深折之 夫人之相与， 俯仰一世 B. 使之忍小忿以就大谋 今虽欲自雕琢，曼辞以自饰 C. 非子房其谁全之 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D. 而其状貌乃如妇人女子 至于鞭箠之间，乃欲引节 7、以下对文意理解不正确的一项为哪一项 A．文章开篇将匹夫;之勇与大勇者;之勇进行比拟， 指出豪杰之士;的过人之节;就在于 能忍;品性，表达了佛家的物我相忘，身心皆定;精神。 B．本文列举了张良阻击秦王、进履受书、劝说刘邦封韩信为齐王三件事，以鲜明生动的历 史事实为例，说明只有忍小忿;才能就大谋;。 C．作者以项刘楚汉之争为例，论证正是由于张良能够忍小忿;，所以才能就大谋;，也才 能够辅佐高祖刘邦建立帝业。 D．文章以郑伯肉袒牵羊，勾践臣妾于吴与项刘楚汉之争等历史事实为例，进行说理，具体 生动，深入浅出，晓之以理，动之以情，这增加了文章的说服力。 11、将一卷文言文中划线语句翻译成现代汉语⑴天下有大勇者， 卒然临之而不惊， 无故加之 而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 ⑵子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯 上老人所为深惜者也。 参考答案： 5 、C 油然：自然，沉着 6 、B 表目的连词，来 A 代词，他/助词，取独 C 副词，表反问/ 代词，自己 D 副词，却/副词，才 7 、A 表达了佛家的物我相忘，身心皆定精神;错误 11、翻译答案见参考译文，错 1 处扣 1 分，扣完为止。 参考译文： 古时候被人称作豪杰的志士， 一定具有胜人的节操， 〔有〕一般人的常情所无法忍受的度量。 有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这缺乏以被称为勇士。天下真正具有 豪杰气概的人， 遇到突发的情形毫不惊慌，当无故受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他 们胸怀极大的抱负，志向非常高远。 张良被桥上老人授给兵书这件事， 确实很乖僻。 但是， 又怎么知道那不是秦代的一位隐居君 子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的 意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒唐了。再说，桥上老人的真正用意并不在 于授给张良兵书〔而在于使张良能有所忍，以就大事〕。 在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白 无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。 就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的 时机了。但