部编版选择性必修上册第二单元单元测试卷【含答案】.pdfVIP

部编版选择性必修上册第二单元单元测试卷【含答案】.pdf

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部编选择性必修上册《第二单元》2020 年单元测试卷 D.文章引用余嘉锡先生观点,从正反两方面论证了文献学研究的根基是传世经典文献。 一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(9 分) (3 )根据原文内容,下列说法不正确的一项是() 1. 阅读下面的文字,完成下列各题。 A.与先秦文学文献不同,汉魏以后被认定的文学文献范围主要是在集部和与作家活动相关的资料。 先秦时期在文学史中是一个特殊的时期,这个时期的文学学科没有建立。在这一时期里,没有后世的诗 B.先秦文学研究者可以利用上古神话、传说分析创作者的著述观念和当时的写作状况。 人、作家身份,没有以文学写作为目的产生的文本,早期的文献都是国家档案,以及适应国家礼乐教化和与 国家信仰职能、政治职能等相关的文献,如 《尚书》是上古时期流传下来的各代档案,《诗》与 《乐》则是 C.当代出土文献经整理研究后也将成为传世文献的一部分,因此要处理好出土文献与传世文献的关系。 礼乐教化的基础文本,《春秋》是围绕着王与侯活动的国家大事件的记录,《易》与卜筮有关,产生于信仰活 D.当代的文学观念常常影响古代文学研究者对文学作品材料的选择,使上古文献的文学价值被低估。 动,《礼》是周人治理国家的规范。这些文献当然与文学写作无关。至于春秋以后,学术下移,诸子并起, 二、实用类文本阅读(12 分) 百家争鸣,则为各自所代表的阶级和阶层提出学术主张,亦无关文学写作。 鉴于先秦时期学术发展的特殊性,因此,与汉魏以后的文学文献的认定不同,先秦文学文献的范围就不 简单地限定在集部以及与作家活动相关的资料。先秦文学的发展既然是在国家的信仰、政治、文化活动等文 阅读下面的文字,回答后面的问题。 字记录文献中逐渐呈现出来的,那么所有的文字文献其实都应视为文学文献。因此,先秦时期的文字资料、 材料一: 经、史、子以及神话、传说,甚至图象,都应视为文学文献。比如说甲骨文,这是最早的文字,它的价值首 感悟国学经典大型交响咏诵会在京举行 先体现在古文字研究中,其次,先贤利用以研究殷商时期的历史和文化。但是文学史研究则利用甲骨文探讨 3 月7 日,“先人与我们同行﹣﹣感悟国学经典大型交响咏诵会”在北京民族文化宫大剧院举行。这是“中华经 中国上古时期的写作状态和叙事的观念、手段,并可以探研当时应用文体的写作状况、文体与载体间的关系 典系列咏诵”活动的一次精品展示。 等等。从甲骨文以至金文、简帛文字,都是如此。 为深入挖掘中华经典的文化内涵及其当代价值,中国文联于2008 年启动“中华经典系列咏诵”项目。 甲骨文、金文、简帛文字,与传世纸质文献相比,属于出土文献,出土文献自古以来就有,如西汉时发 咏诵会用演唱、舞蹈、朗诵等多种形式诠释经典,加深当下人们对传统经典的理解。推出后,受到观众 现的孔壁古文、西晋时发现的汲冢古文等等。早期的出土文献,经过历代学者的整理、研究,对我们来说, 热情欢迎。 已经不能简单地看作出土文献了,这种文献连同历代学者的研究,已经成为传世纸质文献的一部分,处理这 十年间,“中华经典系列咏诵”项目先后推出了 《道德经》《诗经》《孙子兵法》《论语》《孟子》《孝经》《大 部分文献应当与现当代出土的文献有所区别。现当代出土的文献数量、质量,是超过以往的,这是当代学者 学》《屈原》和 《王阳明》等10 部舞台咏诵艺术作品。“先人与我们同行﹣﹣感悟国学经典大型交响咏诵会” , 的幸运。当代历史学者和思想史学者对出土文献表现出极大的热情,研究成果也非常丰硕,但是中国古代文 是从已推出的这10 部作品中精选出4 篇经典原文、7 篇解读经典的散文

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