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- 2022-08-15 发布于北京
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近代中国争取民主的斗争;回顾1:中国古代的“民本”思想;孟子:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
(明太祖朱元璋因此痛恨孟子)
《荀子 》:君者舟也,庶人者水也;水则载舟,水则覆舟。;唐太宗: “国以民为本”,“君为民所推”, “为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙,君富而国亡。”
(君主应该保民、养民、以民为本,同时要注意自身节俭,不能为了自己贪图享受而对百姓横征暴敛,否则就会导致民众困苦,那离亡国也就不远了。;司马光:“夫为政在顺民心。苟民之所欲者,与之;所恶者,去之。 ”
民心所向应成为制定政策的出发点。
宋朝朱熹:“国以人民为本” ;
程颐:“为政之道,以顺民心为本,以厚民生为本,以安而不扰为本。 ”;明朝张居正:“为百姓安乐,家给人足虽则有外患,而邦本身固,自可无虞” ;
王夫之: “扶危定倾,以得人心为本务。”“失士者亡,失民者溃。 ”
民心不可侮。政治成败决定于民心向背。
黄宗羲:“天下为主,君为客”;;2.如何看待古代中国“民本”思想?;回顾2:共和;公;共;和;3.历史上的伪“共和”;4.共和离不开民主、宪政; 共和理想与市场经济异曲同工:
政府不公,就没有公平自由竞争;
政权不共,个人利益就得不到保障;
政府不和,则任何经济活动都无法进行。
共和的本质就是共同爱
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