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温庭筠《开圣寺》 　　温庭筠的《开圣寺》以写景为主，由旅途的跋涉⽽开圣寺周围的徘徊，由远及近，追寻历 史陈迹，俯仰今古兴衰，触景⽣情，⽴意深沉，耐⼈寻味。 　　开圣寺⑴ 　　路分蹊⽯夹烟丛⑵，⼗⾥萧萧古树风⑶。 　　出寺马嘶秋⾊⾥⑷，向陵鸦乱⼣阳中⑸。 　　⽵间泉落⼭厨静⑹，塔下僧归影殿空⑺。 　　犹有南朝旧碑在⑻，耻将兴废问休公⑼。 　　【注释】 　　⑴开圣寺：指润州(今江苏镇江)丹阳之开圣寺，建于南朝。 　　⑵蹊(xī)⽯：溪流中的⽯头。蹊：同“溪”，⼭⾕。烟丛：丛丛烟树。 　　⑶萧萧：象声词。这⾥形容草⽊摇落声。 　　⑷出寺：指寺外。 　　⑸向陵：对着陵墓的地⽅。陵：南朝诸帝陵墓。 　　⑹⼭厨：⼭野⼈家的厨房。 　　⑺影殿：寺庙道观中供奉佛祖、尊师真影的殿堂。 　　⑻南朝：南北朝时期据有江南地区的宋、齐、梁、陈四朝的总称。 　　⑼耻：⼀本作“敢”。兴废：盛衰，兴亡。休公：指南朝僧⼈惠休，后还俗出仕为官。借指开 善寺住持僧。⼀本作“渔翁”。 　　【⽩话译⽂】 　　飘拂的烟霭下，⼀条曲折的⼩道顺着⼭⾕蜿蜒⽽上，两旁乱⽯磷⽯旬，丛林苍苍，⼭风吹 来，落⽊萧萧。到寺庙后，长途跋涉后的马⼉，得以纵辔歇息，在悠闲地踢着蹄，打着响⿐， 不时地仰头长嘶;⼣阳染红了远远近近的⼭岭，觅巢归宿的乌鸦在层林之间飞来飞去，噪声乱成 ⼀⽚。寺内枯草遍地，乱⽵丛⽣，泉⽔⾃落其间，⽆⼈汲⽤，虽时近黄昏，⼭厨依然冷冷清清; 影殿空空，⽊鱼声绝，殿外不远处，墓塔林⽴，原来僧⼈已葬在那⾥。虽然再也不见旧时寺宇 的风貌，但是记载当年建寺的南朝旧碑依然存在，读读旧碑上镌刻的⽂字，再对照眼前的情 景，开圣寺的兴废变迁已不⾔⽽喻，岂敢再去询问休公! 　　【创作背景】 　　唐武宗会昌元年(841年)，温庭筠⾃长安东归吴中旧乡。暮春抵达扬州，有较长时间逗留。 秋天⾃扬州渡江⾄润州(今江苏镇江)。此诗为作者归吴中途经丹阳开圣寺时所作。 　　【赏析】 　　这是⼀⾸写景诗。开头两句写的是通往开圣寺的途中景象。诗⼈并没有设⾊描绘，⽽只是 以⽩描的⼿法描绘了⼀幅秋⽇⾏旅图，把读者引进⼀个旅况萧瑟的境界。⼭道、乱⽯、古树、 烟霭，旅途的荒凉、寂寞可想⽽知。但是诗⼈的感受程度似乎还不仅如此，“萧萧”⼀词状⼭中秋 风萧瑟、草⽊摇曳的窸窣之声，更增添了旅途的凄凉况味。 　　到了开圣寺，按常理，诗⼈该从旅途的寂寞中轻松下来，对这⼀建于三、四百年前的寺宇 进⾏⼀番观瞻了。然⽽，颔联却避却寺宇，将⽬光移向寺外的天地。凭⾼望远，长天寥廓，万 ⽊萧疏，天地之间⼀派深秋的景致。 　　寺外的秋⾊是如此萧然，寺内的景致也很寥落。颔联通过马嘶、鸦乱的寺外景⾊予以烘 托，颈联则⼜以泉落⽵间和厨房静寂，僧归塔下与影殿空空相⽐照，充分地描写了寺宇的衰败 寥落景象。上下两联于⼯整的对偶中，寓抑扬低昂的情调，为尾联的慨叹之⾳，酝酿了充分的 抒情⽓氛。 　　⾯对这⼀⽚荒凉的情景，诗⼈不由得浮起了这座寺宇曾经⾹⽕⿍盛的揣想。寺中记载当年 兴建时寺宇巍峨、⾹客络绎之盛况的南朝旧碑依然存在。这⼀联就眼前所见情景抒发感叹，寓 意极深。南朝皇帝佞佛，曾浪费了⼤量的⼈⼒、物⼒、财⼒在全国各地兴建寺庙(杜牧《江南 春》“南朝四百⼋⼗寺”)。不但严重地毁坏了农业，也加剧了阶级⽭盾的激化，再加上统治者的 荒淫腐败，使得南朝的⼏个⼩朝代都是国运匆促，接踵⽽亡。南朝的这⼀历史事实不但给后来 的统治者以深刻的教训，也刺激了许许多多的有识之⼠，引起了历史家、⽂学家们的反思。因 此，诗⼈⾯对这荒废的寺宇，虽然也发出了“⾏⼈莫问当年事”(许浑《咸阳城西楼晚眺》)的感 慨，但是这⼀感慨⾥却融进了对社会历史的巨⼤变化的思索，蕴含着诗⼈内⼼深处⽆限悲凉的 感悟。 　　全诗以写景为主，由旅途的跋涉⽽开圣寺周围的徘徊，游赏⼀路秋景，迤逦写来，别具清 畅流美的情致风调。诗⼈在感怀之余，似乎⼜对使他⾝⼼疲惫的功业之事感到厌倦，由此萌 了隐逸的想法。⽴意深沉，耐⼈寻味。