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“言意之辨”的核心是“言不尽意”的问题，它是魏晋玄学的重要议题。本书从哲学的角度出发，通过概念分析的方法，从思维方式的层面去处理为什么“言不尽意”，在此基础上揭示诗歌语言的特点。在研究方法论上采取“溯源”与“新诠”的结合。“溯源”是回到先秦对道、无、言、象、意及其相互关系进行分析，然后过渡到对魏晋玄学语境下的言意问题的考察；“新诠”是对“言不尽意”所涉及的诗歌思维方式进行现代哲学话语的表述。
摘要“言意之辨”主要涉及的是“言不尽意”的问题，它是魏晋玄学的重要议题之一。它一方面关涉先秦时期的“道不可说”的哲学问题，另一方面关涉“立象尽意”的诗学问题。目前的研究多是从思想史的角度进行的。本书立足魏晋三玄文本——《老子》、《庄子》与《周易》，从哲学的角度切入，通过概念分析的方法，从思维方式的层面去处理为什么“言不尽道”“言不尽意”的问题，最后导向对诗歌语言的分析。在研究方法论上采取“溯源”与“新诠”的结合。“溯源”是回到先秦哲学中，对道、无、言、象、意以及它们之间的关系进行厘定，对先秦哲人的特殊的言说方式与思维方式进行分析。“新诠”是在西方现象学思潮的启发下，对“道”的非对象化特征给予说
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