短歌行 公开课PPT课件.ppt

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“治世之能臣,乱世之奸雄”—许劭 “抑可谓非常之人,超世之杰矣”—陈寿《三国志》 曹操(155-220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功,内兴文学”;统一中国北方;他知人善任,唯才是举;是建安文学的开创者和组织者。他与其子曹丕、曹植合称“三曹”,他们所开创的诗风被称为“建安诗风”或“建安风骨”。 曹操诗歌现存20余首,大致分为两类。              ①有的反映当时社会动乱,军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”     ②有的抒发个人的政治理想和抱负。如《步夏门行•龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。” 这些诗继承了《诗经》《楚辞》和汉乐府的现实主义传统,但又有自己的创造。汉乐府诗大多叙事,而曹操常用乐府旧体抒写感情和抱负,内容和形式上多有才创新,气魄雄伟,情感深沉,于质朴自然中带有慷慨激昂的悲壮情调。代表了“建安风骨”的特色,推动了五言诗的发展。 建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪强集团, 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,并征服乌桓,统一了北方。这年冬天,曹操亲率八十三万大军,列阵长江,欲一举荡平“孙刘联盟”,统一天下。在赤壁大战前夕,酒宴众文武,宴饮到中途望着南飞的乌鹊,忧从中来,57岁的曹操有感此景而横槊赋歌此《短歌行》。 「创作背景」 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇。 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。 契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。 一壶浊酒喜相逢——酒代表着相逢的喜悦。 举杯消愁愁更愁——酒代表的是一种愁绪。 浊酒一杯家万里——酒表达的是思乡之情。 举杯邀明月,对影成三人——酒表达了孤单的心情。 「诗歌鉴赏」 解读诗歌的钥匙 ? 曹操在诗歌中抒发了怎样的情感 概当以慷,忧思难忘 何以解忧,唯有杜康 忧从中来,不可断绝 忧 诗人为何而忧 分析情感 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 “人生几何”表达了作者对人生短促的感慨。  “譬如朝露”比喻句,用朝露来比喻人生短暂。“朝露”的意象:生命短促易逝之意。 “人生处一世,去若朝露晞。”(曹植《赠白马王彪) “浩浩阴阳移,年命如朝露。”(《古诗十九首 驱车上东门》) 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 李白—人生得意须尽欢,莫使金樽空对月(及时行乐) 毛泽东—一万年太久,只挣朝夕。(积极进取) 曹操—何以解忧,唯有杜康(消极) 雄心壮志:坐拥天下 积极进取 “唯有杜康”此句运用了 的修辞手法 借代:不直接说出某人或某事物的名称,借同它密切相关的名称去代替,这种修辞手法就叫借代,也叫换名。它重在事物的相关性,可以引人联想,使表达收到形象突出,特点鲜明,具体生动的效果。 用造酒的人的名字“杜康”来借代“酒” 借代 《诗经 小雅 鹿鸣》 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧,承筐是将。 人之好我,示我周行。 引用诗句意在说明自己对待人才的态度:只要你们到我这里来,我一定会以“嘉宾”之礼相待,我们是能够欢快融洽相处的。 天上那明亮皎洁的 月亮呀,什么时候 才可以摘取呢? 将贤才喻为明月 表达渴望贤才来 归的心意 明明如月,何时可掇。 忧从中来,不可断绝。 突然袭击 翻译“越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”这句诗 此句表达了曹操对贤才们的屈尊到来的感激和喜悦 月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依。 鸟儿绕着树飞了几圈,却找不到可以栖身的地方 人才 ? 借用典故,即表达了对贤才的谦敬,又委婉地流露出其气吞山河的雄心壮志,气势宏大,意味深远。 「小结」 “作诗言志”,结合曹操的忧,说说作者抒写了什么样的“志” 慨当以慷,忧思难忘 何以解忧,为有杜康 忧从中来,不可断绝 忧 人生短暂 贤才难求 功业未成 建功立业 统一天下 我的宏图大志 思维运作 假如你有机会成为一个团队的领导,你希望得到什么样的人才,你将如何对待人才?

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