家乡的重阳节习俗.docxVIP

本文格式为Word版，下载可任意编辑 — PAGE \* Arabic 1 — 家乡的重阳节习俗 习俗是一个汉语词汇，读音为x s，是习惯风俗的意思。习字最早见于，字形作习，上部是鸟羽毛的象形，下部是声符。《礼记?乐记》等均有相关记载。我为大家整理的相关的家乡的重阳节习俗作文，供大家参考选择。　　家乡的重阳节习俗作文我的家乡位于古城开封的南方，具体地址是尉氏县门楼任乡。我们这里的重阳节和其他地方有些不同，那是十分喧嚷的。我们家乡有重阳节的大庙会，邻居八乡的人来赶庙会。每年的庙会我都加入，从头一天到结果一天，每天都去，从演出台到拆除演出台，从小商店开店到摊位，我经历过眼睛，有些商店老板可以叫我的名字。为什么呢?由于我很喧嚷，我家在附近。庙会最喧嚷的一天是农历九月九日-重阳节，这一天的人最多。由于这一天是正会街道两旁的商店摊位相邻，有小食品、玩具、水果、干果、点心、特色小吃等，想吃什么都有。我拉着父母、祖父的祖母、祖母的祖父去买，一个一个地吃，那种感觉很中毒。吃饱喝足，就去玩。好玩儿的是蹦床、飞机、摩天轮、列车、木马、夹克(手里拿着铁丝和竹子做的小圈子，把商人们放的小商品放进去，放进什么都需要，很好玩儿。中所述情节，对概念设计中的量体体积进行分析但是，大人们的心不在这里，在舞台上，他们不通舞台周边的水，除了舞台后面，其他三面都是人。坐在最前面的是老人，他们是忠实的粉丝，坐得那么端正，听得那么认真，他们每天早上拿着长椅来，像小学生上课一样，从头到尾都很认真。中间是中年人和前面的老年人，他们站着坐在舞台上看，看不见就伸长脖子，抬起脚尖，姿态很累，但他们看了几个小时。结果一个是车队，有踏板三轮车、电动三轮车、摩托车三轮车、两轮车等，他们也在看戏，车上坐司机，车上坐老人和孩子，那种感觉最安逸。白天玩累了，晚上坐三轮车和爷爷奶奶看戏。与其说是看戏，不如说是喧嚷的，舞台上彩灯闪闪发光，演员们娇艳的服装闪闪发光，豫剧的歌声幽美动人，有时听不懂，幸好旁边有字幕，明白。但是，我总是嘴里吃东西，眼睛闭着，躺在有被子的温暖车里，做梦。家乡的重阳节习俗作文一块重阳糕，一束鲜花，一句庆贺语这些都是重阳节必备的东西。然而今天在我家中，没有鲜花，没有重阳糕，却依旧回荡着亲情的暖意。今年的重阳节不知不觉已经降临了。那天我来到学校，同着对我说：今天是重阳节哎我这才发现，重阳节已经到了。回到家里，我第一眼就看见了正在炒菜的奶奶。我想去向他庆贺，可是话还没说出口就收了回去。我有些不好意思，又有些紧张。终究等到了吃饭的时候，奶奶在端菜，我鼓起勇气，终究说出了那句早已练了数百编的话：奶奶不知怎么的，我突然变得吃口起来。怎么了奶奶问。今今天是重阳节，祝您节日开心。我终究说出了那句话。感谢。奶奶说。虽然只有三言两语，但仍旧充满了亲情。奶奶的语气虽然很宁静。但我能看出她其实很愉快。吃饭的`时候，奶奶的话好多，还一个劲儿地叫我吃菜。我也特别兴奋，不止是为什么。晚饭后，我会房做作业。我记得奶奶和爸爸在外面窃窃私语，还不时传来爽朗的笑声。我好像依稀听到奶奶说：这孩子真的长大了　　家乡的重阳节习俗作文重阳节在当代青年心目中的淡化，反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微，写重阳节的文章作文。年轻人可以用学习压力大、工作竞争强烈等客观因素来解释自己的这种忘却，但无法回避的另一个事实是，在传统节日被淡忘的同时，西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今大量年轻人热衷于西方的情人节，却对中国传统七夕节不屑一顾，就是一例。事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式，是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊，更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中，90%的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祈福。这种对重阳节著名无实的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。当然这种弱化需要辩证地对待。对于传统文化中糟粕的东西，这种弱化无疑有益。但是对于那些类似老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼、贫而无谄，富而无骄之类优秀的东西，这种弱化就不应当了。由于，恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念，成为构筑现代人格的重要力量之一。在重阳节被一些年轻人渐渐淡忘的背后，我们看到的是传统文化教育的脆弱，好在这种冷漠已经引起社会的注意。目前北京已有25所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有100万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。我想重要的不是孩子们背了多少古诗，而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产，并在这种优良文化的哺育中真正成为知书达理、尚礼重义的栋梁之才。