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中国古代文化常识题 （附答案） （每小题3分，共计150分，时间共60分钟） 1、我国古人对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名 目繁多，雅致有趣。古代的“及笄之年”、“弱冠之年”、“而立之年”、 “不惑之年”指称的年龄分别是：（） A、15岁、20岁、30岁、40岁 B、女子15岁、男子20岁、50岁、60岁 C、女子15岁、男子20岁、30岁、40岁 D、13岁、20岁、30岁、50岁 2、寿联多是祝愿寿者长寿，称颂寿者的品德与功绩。寿联多为五字或七字， 也有达数十字或数百字的。寿联切事、脱俗、工整而有韵味，选用恰切的词句， 注以流畅的气势，使人看了即了解其意义，引起共鸣。例如：“花甲重逢，外 加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。”这幅寿联写的老人岁数是：（） A、60岁B、70岁C、100岁D、141岁 3、“阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。可以理解 为：太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。山北当然照不到，为阴； 水的北岸正对着太阳，为阳。反之亦然。所以，水南为阴，水北为阳。例如： “江阴”、“汉阳”、“衡阳”、“华阴”的理解正确的一项是：（） A、长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边 B、长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边 C、长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边 D、长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边 4、中华民族的文化遗产浩如烟海，二十四史乃是中华文化遗产的精华，而 “前四史”，是二十四史中的精华。“前四史”是指：（） A、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》 B、《国语》、《左传》、《战国策》、《史记》 C、《左传》、《战国策》、《史记》、《资治通鉴》 D、《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》 5、《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书， 为后代学者研究中国古代文化提供了较完善的文献资料。“四库”是指：（） A、仁、义、礼、智B、经、史、子、集 C、诗、书、礼、易D、礼、乐、书、数 6、四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍，是南宋著名理 学家朱熹所提出，是儒家的经典著作。其中“四书”是指：（） A、《诗经》、《尚书》、《周易》和 《春秋》 B、《大学》、《中庸》、《论语》和 《孟子》 C、《国语》、《左传》、《礼记》和 《春秋》 D、《诗经》、《尚书》、《礼记》和 《周易》 7、五岳，是中国五大名山的总称。五岳起源于古代中国人的山川崇拜，是 和国君对山神的祭祀联系在一起的。其中“东岳”、“西岳”、“南岳”、 “北岳”、“中岳”分别指的是：（） A、恒山、嵩山、泰山、华山、衡山 B、华山、衡山、恒山、嵩山、泰山 C、衡山、恒山、嵩山、泰山、华山 D、泰山、华山、衡山、恒山、嵩山 8、我国古代史书是记载历史事实的历史散文，要求如实地记载真实的历史 事件，不允许采取文学创作的方法进行虚构。史书编排体例分为编年体 （以年 代为线索编排历史）、纪传体 （以人物活动为中心反映历史）、国别体 （以国 家为单位记叙历史）、记事本末体(以事件为主线记载历史；根据编排的年代跨 度情况，史书又分为通史和断代史。下面对《史记》、《左传》、《战国策》、 《汉书》编排体例判断正确的是：（） A、纪传体、国别体、编年体、通史 B、通史、国别体、编年体、通史 C、纪传体、编年体、国别体、断代史 D、通史、编年体、国别体、通史 9、古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称 来纪日。每月第一天叫 “朔”，月中叫 “望”，“望”后这一天叫 “既望”， 每月最后一天叫 “晦”。下面关于 “月相纪日法”用法分析正确的是：（） ① 《五人墓碑记》：“在丁卯三月之望”，“望”阴历三月十五日。 ② 《庄子 ·逍遥游》：“朝菌不知晦朔”。“晦朔”，晦：阴历每月初的 一天；朔：阴历月末的一天。 ③ 《赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望”，“既望”就是阴历七月十六日。 ④ “今当六月朔日，乃是妃子诞辰。”“朔日”指六月初一至初九。 ⑤ “道光元年辛巳冬十月朔五日”，“朔五日”指这个月初五。 ⑥ “正月晦日巷死。