山东省泰安市2021_2022学年高三语文上学期期末考试试题.pdfVIP

试卷类型：A 高三年级考试 语 文 试 题 本试卷共150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡 上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读 Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 儒家重视教化，认为人只有通过教化才能懂礼，成为合群的社会人。而在教化方式 中，音乐发挥着重要的作用。孔子认为，对于人的教化，要有三个步骤：“兴于诗，立于礼， 成于乐。”首先要从学诗开始，然后再学礼立身，最后完成于音乐，成就人的品性。以音乐 与礼相比，他甚至认为，音乐的教化作用大于礼的规范作用。音乐在人的教化形式中，之 所以如此重要，就在于音乐教化人极为独特，如荀子所说：“夫声乐之入人也深，其化人也 速。”礼主要是通过形式规范人的行为，所以它对人的作用是外在的，甚至带有强迫的性 质。而音乐对人的作用则是内在的，它直接进入人的心灵，打动人的情感，从根本上影响 人的思想，人的性情，形成人向美向善的良好品质。 孔子的思想，对后来的儒家影响甚大，并逐步形成了儒家的乐教传统。 在中国古代，音乐最为重要的功能是礼仪功能，与此相关，乐教的内容之一，是教人 以礼。音乐的礼仪功能与教育功能其实是二位一体的，即音乐的教化作用往往融入音乐 高三语文试题 第 1页 （共10页） 的礼仪功能之中。不同场合演奏的音乐，是礼仪活动的有机组成部分，音乐配合礼的施 行，帮助人们了解和掌握礼，使礼由外在的形式融化为人内在的素质，即学会节制性情， 自觉合于社会规范。班固说：“王者所以盛礼乐何？节人之喜怒。”礼乐之兴，目的是为了 节制人的自然情感。朱熹也说：“先王制礼，所以节人情，抑其太过而济其不及也。”乐与 礼同，声以节情，就是为了“使人心和而不乱”，使人性情中正而不乖戾，这就是《礼记·乐 记》所说的“知乐则几于礼”的原因。中国古代以温柔敦厚为诗教，与此相近，古代的乐 教，也特别注重人的中和情感性格的培养，现在的音乐教育仍有继承这一传统的必要。 而今，我们过多强调音乐宣泄情感的作用，甚至已经不知道音乐还有节制人的自然情感、 使自然的也是粗糙的情感文明化的作用，中国古代的乐教可以帮助我们补上这一课，而 且是十分必要的一课。 中国古代乐教的核心目的在于移风易俗，使社会归于和谐。荀子说：“乐者，圣人之 所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”音乐的教 化实际上是一种美感教育，通过感官的浸染与熏陶，渐渐地改变人的情感，影响人的性 灵。它的影响看不见也摸不着，但其效果巨大，一旦形成就不好逆转。它从改变一个人 开始，进而改变更多人，甚至改变世风，影响到风俗的盛衰。因为这个原因，古人又有观 乐的传统，即通过听乐来考察一个时代和一个社会的盛衰。《左传》记载的季札观乐就是 显例，而《礼记·乐记》也因此有了“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡 国之音哀以思，其民困；声音之道与政通矣”的判断。 正因为认识到音乐影响人如此之深之大，所以古人特别关注音乐本体的内容，如歌 词（诗）是否雅正，音乐曲调是否淫靡。从孔子就开始关注音乐有无节制，他明确主张“放 郑声”，原因是“郑声淫”，即郑地的音乐没有节制，过于淫靡。他心目中最好的音乐是《关 雎》，因为“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”。由此也形成了一个传统，即一般多提倡雅乐，抑 制俗乐。雅乐是朝廷用于郊庙、朝会等国家重大典礼时的音乐，此自是其主要原因；还有 一个因素，就在于雅乐曲调的正大中和，“乐中和而民不流”。而来自民间的俗乐，如孔子 所排斥的来自桑间濮上的郑卫之音，因其曲调自由活泼而招人喜爱，所以卫灵公听而悦 之。但“郑卫之音使人之心淫”，“乐者所以致和，非所以为淫也”，所以俗乐常常因为曲调 过于柔弱无骨而被称为靡靡之音，喜好归喜好，却不为理论所提倡。