吕氏春秋卷二 仲春纪 贵生原文及翻译.docVIP

吕氏春秋卷二 仲春纪 贵生原文及翻译 卷二 仲春纪 贵生【原文】圣人深虑天下，莫贵于生。夫耳目鼻口，生之役也。耳虽欲声，目虽欲色，鼻虽欲芬香，口虽欲滋味，害于生那么止。在四官者不欲，利于生者那么弗②为。由此观之，耳、目、鼻、口，不得擅行，必有所制。譬之假设官职，不得擅为，必有所制。此贵生之术也。尧以天下让于子州支父③。子州支父对曰：“以我为天子犹可也。虽然，我适有幽忧之病，方将治之，未暇在天下也。〞天下，重物也，而不以害其生，又况于它物乎？惟不以天下害其生者也，可以托天下。越人三世杀其君④，王子搜⑤患之，逃乎丹穴⑥。赵国无君，求王子搜而不得，从之丹穴。王子搜不肯出，越人薰之以艾，乘之以王舆。王子搜援绥登车，仰天而呼曰：“君乎，独不可以舍我乎！〞王子搜非恶为君也，恶为君之患也。假设王子搜者，可谓不以国伤其生矣，此固越人之所欲得而为君也。鲁君闻颜阖⑦得道之人也，使人以币先焉。颜阖守闾⑧，鹿布⑨之衣，而自饭牛。鲁君之使者至，颜阖自对之。使者曰：“此颜阖之家邪？〞颜阖对曰：“此阖之家也。〞使者致币，颜阖对曰：“恐听缪而遗⑩使者罪，不假设审之。〞使者还反审之，复来求之，那么不得已。故假设颜阖者，非恶富贵也，由重生恶之也。世之人主，多以富贵骄得道之人，其不相知，岂不悲哉！【注释】①贵生：珍惜生命，以生命为贵，属于道家子华子学派的学说。②弗：衍文。③子州支父：古代贤人，帝尧的教师，尧、舜都曾想让