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绘本教学创新方案：《蜘蛛阿南希》绘本赏析 非洲，一片开放却又充满神秘和未知的土地。我们了解它的途径似乎只有《动物世界》与风光旖旎的自然纪录片。镜头之下，这片热土爆发着原始生命的热烈与狂野，而除此之外的种种尚隐匿在不为人知的角落，等待着人们去探索。吉拉德·麦德莫特从非洲民间传说中汲取灵感创作了绘本《蜘蛛阿南希》，为我们认识这个神秘的大陆掀开了一角。鲜见的蜘蛛形象、鲜艳的图画色彩、多种多样的图案、强烈的艺术风格和似曾相识的故事情节，带给人既熟悉又陌生的感觉，无不吸引着读者穿过这片冒险的丛林，在色彩斑斓中真正看见异质文化的魅力。 作者:（美）吉拉德麦德莫特 出版社:２１世纪出版社 出版时间:2013年08月 一、丰富的色彩填充，百般的图案组合 以粗硬的黑色线条和几何图形组合而成的蜘蛛阿南希的形象在红色背景之下显得十分夺目，成为西非阿散蒂人文化探索之旅的“广告牌”，强烈的视觉冲击理所当然地吸引着读者。绘本中，蜘蛛阿南希这一形象具有拟人化的特征，被赋予了非洲人种的一些符号化特点，例如上下不同的三角形组合意指非洲人民常见的丰厚嘴唇，鲜艳的黄色圆形不禁让人想起他们炯炯有神的双眼，粗犷的黑色线条更是简单明了地指向他们黑色的皮肤。红色背景完全填充了封面，从视觉上给人以热情饱满、活泼向上的心理暗示。在颜色对比鲜明的前景、背景配合表现下，浓郁的异域风情跃然纸上。绘本中绝大多数场景都在红色或蓝色的背景下铺开，中间点缀着其他的颜色，各种颜色饱和度高，层次鲜明丰富，使整个绘本更像是一场色彩的盛宴。 伴随着色彩一起出现的还有令人眼花缭乱的图案组合，然而这种“乱”是井然有序的。颜色的跳跃性虽然带来了强烈的视觉冲击，但也暗合了故事情节的起承转合，因而带有一种秩序性。在人类早期，部落和民族对广阔神秘的大自然常怀敬畏之心，因此产生了自然崇拜、图腾崇拜。《蜘蛛阿南希》中的线条和图案就具有非常明显的图腾崇拜意识，例如将山川日月符号化为三角形、波浪形、圆形等。还有一些图案我们虽然不能明确地知道它们究竟代表了什么，但是在乱中有序的排列组合下，在强烈的色彩对比下，我们能从中清晰地感受到一种原生态的、顽强的、热情而神秘的生命力，从中感受到异质文化的魅力。 绘本中的固定图案虽然表现了特定形象，但是在具体场景中也会有细微的局部变化，呈现出不同境遇下的情绪变化。一般情况下，蜘蛛阿南希的嘴唇是一个三角形和多边形的组合，但是在他迷茫时，作者将这种组合变为微微向下弯曲的双曲线，将正三角形的眉毛变化为直角三角形，表现出阿南希迷路时沮丧、低落的心情。当阿南希遇险时，作者又将他的嘴唇变为椭圆形或菱形，甚至将眉眼位置颠倒，表现出阿南希遇到危险后的手足无措，使这一形象更加生动。这种微妙的变化传达出隐约的幽默感，使画面细节充满趣味。虽然图画是静态的，却能激发读者的想象力，让人在脑海中图画转换成连贯的动态画面，这种转换使阅读过程趣味丛生。在色彩更替之间，我们仿佛真的与蜘蛛阿南希一起冒险，从丛林到河流，从陆地到天空，挥洒着生命的力量。 二、鲜见的蜘蛛形象,熟悉的家族情结 在中国传统叙事语境中，蜘蛛形象是很少见的，或者说，很少作为一个正面积极的形象出现。《西游记》中 “盘丝洞”一回，塑造了典型的蜘蛛精形象，七个蜘蛛精为了得到唐僧，吃到唐僧肉，利用它们吐丝的能力对唐僧进行束缚威胁。蜘蛛精妩媚妖娆，充满诱惑，擅布陷阱，对唐僧来说是一个危险因素，也是唐僧师徒西天取经路上美人关中的其中一关。对于读者来说，《西游记》之前的文本中鲜见蜘蛛形象，《西游记》开创了将蜘蛛与妖媚女性捆绑在一起的文化形象，经过时间的沉淀，随着《西游记》影响的扩大，这一文本形象逐渐成为一个符号，将蜘蛛的生物特征与女性气质特征进行勾连，在读者头脑中建构了一个想象空间，并建立了联系。蜘蛛是多足节、有着结网能力的动物，经过《西游记》的文本建构，在男性视野下，女性看似柔弱实则具有危险性的形象被塑造，女性的潜在危险性具象为蜘蛛网，能够束缚、抓住别人，尤其是男性，从而产生约束与被约束的关系。所以在《蜘蛛阿南希》中，当一只蜘蛛作为绘本主角进入读者眼帘，很直观的就是异质文化登场，让人产生好奇、冒险的心理和欲望，想知道这个跟蜘蛛有关的故事是否会有不同，是否也和我们传统文化中的蜘蛛形象如出一辙。 《蜘蛛阿南希》讲述了阿南希和他六个孩子的一次冒险故事。在故事中，阿南希是一个男性形象，他的每个孩子都神通广大，并且具备的神奇能力与各自的名字相对应，就像他们的标签一样。随着冒险旅程的开始，孩子们的超能力也随着拯救父亲阿南希的情节进展而逐一展现。老大“见麻烦”，千里之外就能看到阿南希遭遇了危险，及时号召弟弟们对父亲施以救援；老二“筑路”，面对长路漫漫，筑起了一条通向远方拯救父亲的道路；一条鱼把阿南希吞进肚里，老三“饮河”一口吸干了河里的水；紧接着，老四“割皮”将鱼劈成两半