中兽医学的发展概况 (5).ppt

《中兽医学》 传承民族文化，弘扬祖国医学 第三节 五行学说（一） 第二章 阴阳五行学说 目 录 五行的概念 一 五行的特性 五行的归类 五行的相互关系 三 四 一五行的概念 是指古人将宇宙万物划分为木、火、土、金、水五大类，并叫 他们为“五行” 五材说 《左传》：天生五材，民并用之，废一不可。 一五行的概念 “五”：是木、火、土、金、水五种物质 “行”：1. “行列、类别”的意思，有序的，类别； 2.“运动”， “五行”：强调的是行，是运动，是变化，而不仅仅是五种物质。 五行学说，是以五行的抽象特性来归纳各种物质，以五行之间 生克制化的关系来阐释宇宙中各种事物或现象之间相互联系和 协调平衡的学说。 一五行的概念 二五行的特性 《尚书·洪范》：“水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、 金曰从革、土爰稼穑” 此处插入小视频（百度搜索小视频：中医（五行学说）不要声音） 五行的特性 “曲”，指的是弯曲；“直”，就是伸直； 它指的是树木的枝条具有生长、柔和、能曲又能伸的特性； 引申义：凡有生长、生发、条达、舒畅等性质或作用的事物均 属于木。 二五行的特性 1、木曰曲直 二五行的特性 “炎”是焚烧、热烈的意思；“上” 是上升、向上； “炎上”是指火具有温热、上升的特性； 引申义：凡有温热、向上、升腾等性质或作用的事物，均属于火。 2、火曰炎上 二五行的特性 “稼”即种植农作物；“穑”即收获农作物； “稼穑”，泛指人类在土地上从事各种农事活动； 引申义：凡有生化的、承载的、受纳的等性质或作用的事物均 属于土 。 3、土爱稼穑 “从”即顺从；“革”，即变革； “从革”指金属有顺从人意，改变形状的意思，也指成分致密， 善分割； 引申义：凡有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物均属于金。 二五行的特性 4、金曰从革 二五行的特性 “润”即潮湿、滋润；“下”指向下、下行； “润下”是指水有滋润下行的特点； 引申义：凡具有滋润的、下行的、寒凉的、闭藏的等性质或作 用的事物，均属于水。 5、水曰润下 以木、火、土、金、水为代表的五种属性为中心，把自 然界中有关事物，按照事物的不同性质、作用与形态， 视其与五行哪一行相近，就把它归属于哪一行。 如：肝属木 三五行的归类 1、“取类比象”法 又称间接归类法。根据 已知的某些事物的五行 归属，推演归纳其他相 关的事物，从而确定这 些事物的五行归属。 肝 木 胆 筋 爪 目 三五行的归类 2、推演络绎法 泪 三五行的归类 五行归类 自 然 界 动 物 体 五行 五味 五色 五化 五气 五方 五 季 五 脏 五 腑 五 体 五窍 五液 五脉 木 酸 青 生 风 东 春 肝 胆 筋 目 泪 弦 火 苦 赤 长 暑 南 夏 心 小肠 脉 舌 汗 洪 土 甘 黄 化 湿 中 长夏 脾 胃 肌肉 口 涎 代 金 辛 白 收 燥 西 秋 肺 大肠 皮毛 鼻 涕 浮 水 咸 黑 藏 寒 北 冬 肾 膀胱 骨 耳 唾 沉 三五行的归类 五行归类表 三五行的归类 有序滋生，促进和助长 木 生 火 生 土 生 金 生 水 生 木 生我者为我之母，我生者为我之子。 失常：母病及子，子病犯母 例：水不涵木、水竭木枯 1、五行相生 四五行的关系 相互制约、克制的关系 木 克 土 克 水 克 火 克 金 克 木 2、五行相克 四五行的关系 我克者为”所胜”，克我者为“所不胜”。 过度克制，即相克太过，超过正常制约限度，是事物间的关系失去相对平衡的一种表现。 3、五行相乘 顺序： 木 乘 土 乘 水 乘 火 乘 金 乘 木 四五行的关系 ① 所不胜过亢，对其所胜过度克制。（太过） 如“木亢乘土”。 ② 所胜过弱，其所不胜的克制相对过亢。（不及）如“土虚木乘”。 ③ 既有所不胜过亢，又有所胜过弱。如既有木亢（肝气亢逆），又有 土虚（脾气虚弱），出现“肝脾不和”。 五行相乘的原因 四五行的关系 3、导致五行相侮的原因 ① 所胜过亢，反向制约其所不胜。（太过）如 “木亢侮金”。 ② 所不胜过弱，受其所胜的反向制约。（不及）如 “金虚木侮”。 ③ 既有所胜过亢，又有所不胜过弱。（既有太过、又有不及）如既 有木亢（肝气亢逆），又有金虚（肺气虚弱），出现“肝火犯肺”。 五行的关系 反向克制，即反克，是事物间的关系失去相对平衡的另一种表现。 顺序： 木→金→火→水→土→木 4、