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《题西林壁》原⽂及翻译赏析 《题西林壁》原⽂及翻译赏析 《题西林壁》原⽂及翻译赏析1 　　宋代：苏轼 　　横看成岭侧成峰，远近⾼低各不同。 　　不识庐⼭真⾯⽬，只缘⾝在此⼭中。 　　译⽂及注释 　　译⽂从正⾯、侧⾯看庐⼭⼭岭连绵起伏、⼭峰耸⽴，从远处、近处、⾼处、低处看庐⼭，庐⼭呈现 各种不同的样⼦。我之所以认不清庐⼭真正的⾯⽬，是因为我⼈⾝处在庐⼭之中。注释题西林壁：写 在西林寺的墙壁上。西林寺在庐⼭西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐⼭。横看：从正⾯ 看。庐⼭总是南北⾛向，横看就是从东⾯西⾯看.侧：侧⾯。各不同：各不相同。不识：不能认识，辨 别。真⾯⽬：指庐⼭真实的景⾊，形状。缘：因为... 　　译⽂译⽂ 　　从正⾯、侧⾯看庐⼭⼭岭连绵起伏、⼭峰耸⽴，从远处、近处、⾼处、低处看庐⼭，庐⼭呈现各种 不同的样⼦。 　　我之所以认不清庐⼭真正的⾯⽬，是因为我⼈⾝处在庐⼭之中。 　　注释注释题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐⼭西麓。题：书写，题写。西林：西林 寺，在江西庐⼭。 　　横看：从正⾯看。庐⼭总是南北⾛向，横看就是从东⾯西⾯看. 　　侧：侧⾯。 　　各不同：各不相同。 　　不识：不能认识，辨别。 　　真⾯⽬：指庐⼭真实的景⾊，形状。 　　缘：因为；由于。 　　此⼭：这座⼭，指庐⼭。 　　西林：西林寺，在现在江西省的庐⼭上。这⾸诗是题在寺⾥墙壁上的。 　　鉴赏 　　此诗描写庐⼭变化多姿的⾯貌，并借景说理，指出观察问题应客观全⾯，如果主观⽚⾯，就得不出 正确的结论。 　　开头两句“横看成岭侧成峰，远近⾼低各不同”，实写游⼭所见。庐⼭是座丘壑纵横、峰峦起伏的⼤ ⼭，游⼈所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括⽽形象地写出了移步换形、千姿万态的 庐⼭风景。 　　结尾两句“不识庐⼭真⾯⽬，只缘⾝在此⼭中”，是即景说理，谈游⼭的体会。之所以不能辨认庐⼭ 的真实⾯⽬，是因为⾝在庐⼭之中，视野为庐⼭的峰峦所局限，看到的只是庐⼭的⼀峰⼀岭⼀丘⼀壑， 局部⽽已，这必然带有⽚⾯性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了⼀个回味经验、驰 骋想象的空间。这不仅仅是游历⼭⽔才有这种理性认识。游⼭所见如此，观察世上事物也常如此。这两 句诗有着丰富的内涵，它启迪⼈们认识为⼈处事的⼀个哲理—— 由于⼈们所处的地位不同，看问题的出 发点不同，对客观事物的认识难免有⼀定的⽚⾯性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭⼩的范围， 摆脱主观成见。 　　仁者见仁，智者见智。⼀⾸⼩诗激起⼈们⽆限的回味和深思。所以， 《题西林壁》不单单是诗⼈歌 咏庐⼭的奇景伟观，同时也是苏轼以哲⼈的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是 符合客观规律的，所以诗中除了有⾕峰的奇秀形象给⼈以美感之外，⼜有深永的哲理启⼈⼼智。因此， 这⾸⼩诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使⼈百读不厌。 　　这⾸诗寓意⼗分深刻，但所⽤的语⾔却异常浅显。深⼊浅出，这正是苏轼的⼀种语⾔特⾊。苏轼写 诗，全⽆雕琢习⽓。诗⼈所追求的是⽤⼀种质朴⽆华、条畅流利的语⾔表现⼀种清新的、前⼈未曾道的 意境；⽽这意境⼜是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这⾸诗来看，语⾔的表述是简明的，⽽其内涵却是 丰富的。也就是说，诗语的本⾝是形象性和逻辑性的⾼度统⼀。诗⼈在四句诗中，概括地描绘了庐⼭的 形象的特征，同时⼜准确地指出看⼭不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织⼀起，互为因果， 诗的形象因此升华为理性王国⾥的典型，这就是⼈们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。 　　如果说宋以前的诗歌传统是以⾔志、⾔情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以⾔理 为特⾊的新诗风。这种诗风是宋⼈在唐诗之后另辟的⼀条蹊径，⽤苏轼的话来说，便是“出新意于法度 之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄⾄味于淡泊。 《题西林 壁》就是这样的⼀⾸好诗。 《题西林壁》原⽂及翻译赏析2 　　诗意：从正⾯、侧⾯看庐⼭⼭岭连绵起伏、⼭峰耸⽴，从远处、近处、⾼处、低处看都呈现不同的 样⼦。之所以辨不清庐⼭真正的⾯⽬，是因为我⼈⾝处在庐⼭之中。 　　全⽂赏析全⽂赏析 　　这是⼀⾸诗中有画的写景诗，⼜是⼀⾸哲理诗，哲理蕴含在对庐⼭景⾊的描绘之中。前两句描述了 庐⼭不同的形态变化。庐⼭横看绵延逶迤，崇⼭峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起， 耸⼊云端。从远处和近处不同的⽅位看庐⼭，所看到的⼭⾊和⽓势⼜不相同。后两句写出了作者深思后 的感悟：之所以从不同的⽅位看庐⼭，会有不同的印象，原来是因为“⾝在此⼭中”。也就是说，只有远