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价值关系图示 客体 个体(自己和他人) 社会 人 物 主体需要 2、价值观 价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。 人生价值观的构成 人生价值目标 人生价值手段 人生价值评价 人生价值观 (二)人生价值及其内容 人生价值指人的实践活动对于社会和个人具有的作用和意义。 人 自身需要 社会需要 (包括他人) 自我价值 社会价值 1、人生的自我价值 是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值,主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。 对个体而言,人的需要是由低层次到高层次、由物质到精神逐渐发展上升的。 客体能满足高层次的需要,其价值就越大。 2、人生的社会价值 是个体的人生活动对社会、他人来说所具有的价值。 青年志愿者誓词 我愿意成为一名光荣的志愿者。我承诺:尽己所能,不计报酬;帮助他人,服务社会;践行志愿精神,传播先进文化;为建设团结互助,平等友爱,共同前进的美好社会贡献力量。 3、自我价值与社会价值的统一 人身自我价值的实现构成了个人为社会创造更大价值的前提。 人生的社会价值是实现自我价值的基础。 二、人生价值的标准与评价 (一)人生价值的评价标准 人生价值评价是人们用一定的人生价值标准衡量他人或自己的人生实践活动对社会的作用时,所作出的定性定量的综合性评定。 人生价值评价的形式是主观的,但评价的标准是客观的。 1、人生价值评价的根本尺度 是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律,是否通过实践促进了历史的进步。 3、人的本质 人的本质,就是人的最根本的属性,人之所以是人的标志,以及区别于动物的特殊的质的规定性。 作为人的本质的必备要素 必须是一切人的共性; 必须能够说明在人类整体中,个体与个体、 集团与集团之间的差异性; 必须是客观存在的,具有现实的依据性; 必须是综合的、全面性的。不是个别物的单独抽象,它不是反映事物的某一个方面、 某一个特征和某一个规律,它应是综合的、全面的概括和反映。 马克思揭开了人本质之谜 “人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” ——马克思 马克思科学地说明了人的本质 人的本质在于人的社会性; 人的本质 是一切社会关 系的总和; 人的本质是一个历史范畴; 人的本质是现实的、具体的,没有永恒的、抽象的“类”本质。 “个人是社会的存在物”, “因此,人作为对象性的,感性的存在物,是一个受动的存在物。” ——马克思《1844年经济学—哲学手稿》 人的本质 是一切社会关 系的总和 社会关系:是人们在一切社会领域的活动和交往中所发生的相互作用和联系。 社会关系包括:经济关系,阶级关系,政治关系,法律关系,道德关系,宗教关系,民族关系,家庭关系,职业关系等。 经济关系是最重要的社会关系。 人的本质是具体的、现实的 由于生产关系的变化,在不同的历史时期,人的本质表现有所不同;只有在具体的社会联系中,在人的社会实践中才能认识把握人的本质。 (三)世界观和人生观的关系 一方面,世界观决定人生观,有什么样的世界观,就有什么样的人生观。 另一方面,人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。 二、追求高尚的人生目的 人生目的是人生观的核心。指生活在一定历史条件下的人,对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答。 (一)人生目的的作用 1、人生目的决定走什么样的人生道路 “如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,……我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永远发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。” —17岁的马克思 14岁的周恩来(1912): 2、人生目的决定持什么样的人生态度 “在成百上千种情形下,纯个人的希望的破灭将是无法避免的,然而如果个人的目标只是人类的伟大希望的一部分时,那么个人希望的破灭就不会是彻底的失败。” ——罗素 3、人生目的决定人生价值标准的选择 在朝着正确的人生目标前进的过程中,人生的价值也得以实现。目标越高远,人的潜能越能充分地发挥,对社会的贡献也就越大。 (二)建立高尚的人生目的 各种不同的人生目的 为享受 为名誉 为金钱 为人类为社会的人生目的 “从日常生活的观点来看,至少有一点是我们所深信不疑的,那就是人是为了别人的缘故才活在这个地球上,特别是为了那些给我们微笑与幸福而使我们感到快乐的人;此外也是为那些无数不认识的、只是透过对彼此命运的同情而产生一体之感的同类活着。” ——爱因斯坦 人生目的的高尚
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