我们该以什么样的姿态行走于世.docxVIP

我们该以什么样的姿态行走于世 人生的意义，在于一天比一天活得快乐 我不相信有鬼魂这件事。 人死了，如有灵魂的话，也会很快飞走。过个数小时，便无影无踪了吧。 科学家把人体过磅，说人死了之后会减轻几两。也许真有灵魂存在，但是如果不消失的话，那么空中挤满了，不是一件好玩的事。 写鬼故事，主要是爱读《聊斋》，喜欢上那股凄艳的味道，至于青面獠牙的吓人玩意儿，我倒没有兴趣，留给好莱坞拍恐怖片去。 在写鬼故事的过程中，起初有许多题材很顺利地入手。写了几篇之后，就感到吃力了，赶紧重读《聊斋》，看看可不可以。 抄袭一些情节，但是书上只是生动地描述人物，对于故事的结构，有时拖泥带水，有时有头无尾，现代人读了满足感不够。 我认为鬼故事有一个意外的结尾比较好看，苦苦思之，每每想不出来。 到了晚上，坐在书桌前，一小时一小时过去，一夜一夜过去，只字不出。 这时，我才怕了起来。是不是被鬼迷住，就是这种结果？ 所以，我马上停下来，不写了，因为已经不好玩了嘛。 前前后后，写了二十多篇，有四万多字，可以出一本单行本，够了。一般的书要八万字左右，但是我怎么也不能继续写下去了。 投机取巧，和「一出版」的主编周淑屏商量：四万字行不行？她说：用纸用得厚一点，勉强可以，又加上苏美璐的插图，应该没有问题。 书至此，邮差送来远方的来信，打开一看，是林大洋写的： ……我读了你把我当主角写的鬼故事，好玩得很。你说得对，有时鬼比人还要有趣。 我现在住在斯里兰卡这个小岛上，天天对着蓝天和海鸥，一点也不感到寂寞。 在这里，我认识了《2001 太空漫游》的作者亚瑟·克拉克。 他的本行是作家，也是一个科学家，人造卫星的原意，是他创造出来的。现在他在这里定居。 我们做了好朋友，每晚聊人生的意义，他的出发点是以科学来见证。我则是用空虚的灵学、道家、佛教和禅宗的说法去了解。两人谈得很愉快，互相发现对方的世界和生活方式虽然不同，但结论是一样的。 但是，我们怎么谈还是谈不出一个人生意义的道理来。 你也曾经问过我同样的问题，我试过解答，不过我知道你是听不懂的。现在，我用更简单直接的方式来解释人生的意义吧。 亚瑟·克拉克和我都赞同，如果没有学识，居住在深山中的印度人，日出而作，日落而息，也是一种很好的人生。我也曾经告诉过你，我住在印度山上时，当地的一个农妇每天给我做菜，吃的尽是鸡和鸠之类的山禽，我吃烦了，对她说：「烧鱼给我吃吧！」 「什么是鱼？」她问。 我画了一尾鱼给她看，说：「这就是鱼，天下美味，你没吃过，实在可惜。」 她回答说：「我没吃过，有什么可惜？」 当时我被她当头的那么一棍打醒了。我把这故事也说给亚瑟听。 亚瑟说：「这我也能理解，但是人类由猿猴进化时，学会在残尸中找到了一根骨头来敲击，这是求知欲的开始，有了求知欲，便得不到安宁，永远要追求下去。」 「人生识字忧患始，中国人也有这么一个说法。」我对亚瑟说，他点头理解。 我们生活在这个文明的世界，接触了学识，已经不能停留在一个阶段中。你也曾经写过金庸先生说：要多看书，书读多了，人生自然会升华，层次更高。 这句话一点也不错，我一生中，一有机会就读书。但是书读多了容易成书呆子，最好的办法就是旅行了。在旅途中，我向种种人学习，不管他们的文化程度比我们高还是低，都有学习的地方。 现在，我老了。亚瑟也说他老了，我每天还在雕刻佛像，亚瑟发表了新书《3001 太空漫游》，我们都不停地创作，创作才有生命。 但是，创作了又如何？为名？为利？创作是为自己呀！我这么对自己说，也说服不了自己。为自己？又如何？ 最后，亚瑟和我都基本上同意了一点，那就是要把生活的质量提高，今天活得比昨天高兴、快乐，明天又要活得比今天高兴、快乐。 仅此而已。 这就是人生的意义、活下去的真谛。 只要有这个信念，大家都会从痛苦和贫困中挣扎出来，一点也不难。 沏茶和饮茶的最高境界是自然 要出远门，当然要准备好茶叶，至于要不要带个茶盅，犹豫了一阵子。 「拿个蓝花米通（江西景德镇出产的瓷器名称，有茶具也有碗具）去吧。」茶叶铺的老板陈先生说，「这种茶盅随时可以买到，打破了也不可惜。」 对惯于旅行的人，行李中的每一件物品都计算过，判断是必需，方携之。沏茶总不会是个问题吧？最后决定，还是放弃了茶盅。 这一来可好，往后的一些日子，这个决定带来许多麻烦，但也有无尽的乐趣。 到达墨西哥，第一件事便是找滚水。我的天，当地人是不用的。他们根本就不喜欢喝茶，只爱喝咖啡。咖啡并非冲的而是煮的，一锅锅地泡制，便没有多余的热水了。 滚水的西班牙语是「Agua Caricante」，「水热」的意思。拼命向人家要「水热」「水热」，他们不知道我要「水热」干什么，结果也依了我，跑到厨房去生火，他们没有水壶或水煲，用个煮汤的锅子，把水煮沸了交给我。 拿到房间把茶叶撒进去，根本谈不上沏茶，简直是煮茶，真是暴殄天物。 对着这锅茶怎么办？也不