书法家小故事PPT课件.ppt

那老太婆不肯相信，还缠着王羲之不放。大路上来来往往的人很多，看到老太婆拉着王羲之争吵，就都围绕来看热闹。有些认得王羲之的人，一看这是王羲之亲笔题的扇子，就马上掏出三百钱来，跟老太婆买扇子。一传十，十传百，这消息很快就传开了，大家都抢着跟老太婆买扇子。转眼间，这百十把扇子都卖光了，老太婆一下子就得到四十多吊钱，乐得他嘴都合不拢来。现在绍兴市内有一座石拱桥，叫做题扇桥，据说就是王羲之为老婆婆题扇的地方。 老婆婆非常感谢王羲之。她尝到这个甜头以后，就常常拿着百十把扇子在路边等着求王羲之题字。王羲之一看，这不是办法，每次外出见到老太婆，就躲到石头背后藏起来。到兰亭的路上，现在还有一块“躲婆石”，据说就是当年王羲之躲老太婆的地方。 书法家王羲之——题扇桥 绍兴市区东北隅昌安门内的“戒珠寺”，陈列着“书圣”王羲之的文物。这里原是王羲之的老宅，“戒珠寺”是王羲之终生的内疚。 相传王羲之有两样所好，一是爱鹅，一是癖珠。王羲之为了让十指灵活有力，增加书写的气势，他随身都佩带一颗晶莹剔透、珠润玉圆的明珠，不时握在手掌中，来回摩挲。一天，王羲之手搓明珠站在池畔观赏白鹅戏水，忽然家僮通报一位僧人前来造访，王羲之随手将明珠放在桌上，与这位僧友叙谈。其间，又有人来见王羲之，王请僧人稍候，出去会另一客人。回来后，桌上的珠子却不见了，王羲之就怀疑是这位尘外之人，欲心未净，虽不便明言，但脸上流露出鄙夷之色。僧人见状，顿感冤屈，却有口难辨，只好怏怏而去……这位僧人无端遭此不白之冤，伤心过度，竟然茶饭不思，没多久就以“坐化”为名，不吃东西饿死了。 书法家王羲之——戒珠寺 没想到，王羲之家中的一只大白鹅突然也病怏怏的不吃不喝，没几天死了。家人感到奇怪，剖开鹅的肚肠，竟发现了那颗明珠。原来那天大白鹅误把明珠当饲料吞进肚里了。王羲之非常难过，深感自己错怪了那位僧友，悔恨交加，十分悲痛，自己竟然为了一颗俗物，而怀疑、伤害自己最真挚的朋友，实在太卑鄙了。自此他戒绝了玩珠之癖，为了纪念这位清白的僧人，于是就把整座住宅和田园的山林一并捐给了佛门建寺庙，并亲笔为寺庙题写横匾“戒珠寺”，悬挂门上，用来悼念僧人也告诫自己。 他将住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件为教训，对朋友应以赤诚相待，不能轻易怀疑人家，使人家蒙受不白之冤。后王羲之西归，其子遵乃父遗命，将尸体涂以火漆，继续尽其职守，奈火漆难以防腐，后遂以塑像代之，故与他寺独特。而寺起名为“戒珠”，一是取《法华经·序品》中“精进持净戒，犹如获明珠”之禅意，二是阐明舍宅之本意。 书法家王羲之——戒珠寺 王羲之年少的时候，为了写好书法，每天都不停的勤练，每当写完了字，就在门前的那口水池里洗毛笔、砚台。时间一久，池水都变成黑的了，因此，当时的人称那口水池为“墨池”。有次，王羲之聚精会神的在练字，都忘了吃饭，他母亲就叫家僮给他端了一盘热腾腾的馍馍和一碟酱。家僮几次催他趁热快吃，王羲之都只随便的应了几声：“好啦！就吃！”。头也不转的又提起笔来挥洒。家僮没有办法，只得去禀告夫人。 不料当王夫人到书房时，却见王羲之手里正拿着一个蘸着墨汁的馍馍往嘴里送，还嚼得津津有味，而且嘴角尽是黑黑的。母亲又急又疼的把他手中的馍馍抢下，问他馍馍味道如何，他点头说：“很好，很好!就是这酱味道有点苦！”夫人又好气又好笑：“傻儿子！墨汁怎么可以当酱呢？” 看到王羲之学书法如此专注、刻苦，母亲无奈的摇摇头， 自然也十分高兴，王羲之的书法将来必定有很高的成就。 书法家王羲之——王羲之吃墨 有一次，王羲之有事出门，临走时在家中的墙壁上题了几个字。王献之觉得自己的字已经可以和父亲的字比美了，就偷偷地把父亲题的字擦掉，照原样题写上自己的字。王羲之回到家中后，看到墙壁上的字，叹了一口气说：“我离家时一定是喝得大醉了。”王献之听了，心里非常惭愧。 从此，王献之更加认真刻苦地练字，终于成为了跟父亲齐名的大书法家。 书法家王羲之——子换父字 相传山阴有一位道士，想求王羲之给他写一本《黄庭经》，但又担心王羲之不肯答应。他打听到王羲之非常喜欢鹅，就特地养了一群漂亮的大白鹅，在王羲之坐船路过山阴的时候，故意赶着鹅经过。王羲之看到河里游着一群白鹅，羽毛白净，形态优美，喜欢极了，让道士开个价。道士却说：“这么好的鹅哪能舍得卖掉。不过先生您要是真喜欢，就给我写一本经来换。王羲之一听，马上就答应了，当即用半天时间写好一卷《黄庭经》交给了道士。道士如获至宝，便让王羲之把大白鹅带走了。 书法家王羲之——书成换白鹅 隋朝和尚智永是王羲之的后世子孙，也是一位书法家。他在永欣寺修行时盖了一座小楼专供练字使用，发誓“书不成，不下此楼”。经过二、三十年的努力，他的书法果然大有进步，他的名气也越来越大。很多人都来索求他的书法作品，人来人往，络绎不绝。时间久了，永欣寺的门坎都被踩坏了。他只好把门坎用铁皮包起来