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转识成智的现代阐述会计学第1页/共88页一、知识爆炸带来的问题1。数据、信息和知识“关于对象的可观察的客观记录,它以离散的方式表达了事物的状态和变化。”信息是已经排列成有意义形式的数据。数据通过和其他数据的联系和组织起来而成为信息知识是信息的应用和生产性使用。由Know-what到Know-why和Know-how。第2页/共88页2。知识的加速发展时期 我们在学校里学什么?第3页/共88页第4页/共88页第5页/共88页二、“转识成智”的内涵1。“转识成智”的命题禅宗“拈花微笑”“吾有正法眼藏,涅般妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,以心印之法传给您。”智和慧。智是观照,慧是了知通过对“有”之“空”性的认识达到智慧的阶段。第6页/共88页2。真智和俗智唯识无境俗智:能力。逻辑思维的能力。真智:德性。对人生和社会的洞察。真智由俗智转化而来。真智为最高的智,佛智。“究天地之际,通古今之变。”“判天地之美,析万物之理”“发现生命的意义”,“使人崇高起来”。3。知识与智慧的关系第7页/共88页三、反思在“转识成智”中的作用1。反思。但智慧作为一种能力和德性不能传授。智慧离不开知识,智慧孕育于知识之中;但智慧又不等于知识,智慧是知识的升华。 黑格尔:“反思以思想的本身为内容,力求思想自觉其为思想。”第8页/共88页 老鹰的再生 老鹰是世界上寿命最长的鸟类.它一生的年龄可达70多岁。要活那么长的寿命,它在40岁时必须做出困难 重要的决定。 当老鹰活到40岁时,它的爪子开始老化,无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯,几乎碰到胸膛.它的翅膀变得十分沉重,使得飞翔十分吃力.它只有两种选择:等死,或经过一个十分痛苦的更新过程。 150天漫长的操练,它必须很努力地飞到山顶.在悬崖上筑巢,停留在那里,不得飞翔.老鹰首先用它的喙击打岩石,直到完全脱落.然后静静地等候新的喙出来.它会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来.当新的指甲长出来后,它们便把羽毛一根一根的地拔掉。5个月以后,新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔,重新得力再过30年的岁月! 第9页/共88页 在我们的生命中,有时候必须做出困难的决定,开始一个更新的过程。我们必须把旧的习惯、旧的传统抛弃,使我们可以重新飞翔。 (摘自《知音》第18期)第10页/共88页 成功之道 一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿了3块大小不等的西瓜放在青年的面前:“如果每块西瓜代表一定程度的利益,你选那块?”“当然是最大的那块!”青年毫不犹豫的地回答。第11页/共88页 富翁一笑:“那好,请吧!”富翁把最大的那块西瓜递给青年,而自己却吃起了最小的那块。很快富翁就吃完了,随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年眼前晃了晃,大口吃了起来。青年明白了富翁的意思:富翁吃的瓜虽无青年的瓜大,却比青年吃得多。如果每块代表一定的利益,那么富翁占的利益自然比青年多。 吃完西瓜,富翁对青年说:“要想成功就要学会放弃,只有放弃眼前利益,才能获得长远大利,这就是我的成功之道。”第12页/共88页一念之间两个不如意的年轻人一起去拜望师父:“师父,我们在办公室被欺负,太痛苦了,我们是不是该辞掉工作?”两人一起问。师父闭着眼睛,隔半天吐出五个字:“不过一碗饭”。就挥挥手,示意年轻人退下了。才回到公司,一个人就递上辞呈,回家种田;另一个却什么也没动。第13页/共88页 一天,两个遇到了。“奇怪,师父给我们‘不过一碗饭’,这五个字,我一听就懂了。不过一碗饭嘛,何必死守在公司?所以辞职。”民营企业家问另一个人,“你当时为何没听师父的话呢?” “我听了啊。”那经理道,“师父说‘不过一碗饭’,多受气,多受累,我想不过为了混碗饭吃,老板说什么是什么,少赌气,少计较,就成了。师父不是这个意思吗?”第14页/共88页 两个人又去拜望师父。师父已经老了,仍然闭着眼睛,隔了半天,答了五个字——“不过一念之间”,然后挥挥手。 人生道路的选择很多时候都只是一念之间的事,但结果却可能大相径庭。所以,要想将来不后悔,不怨恨,就只有在那一念间慎重考虑,仔细思量。第15页/共88页愿生命恬淡如水? 睿智的庄子给我们留下一个发人深省的故事:一个博弈者用瓦盆做赌注,他的技艺可以发挥得淋漓尽致;而他拿黄金做赌注,则大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。 由于做事过度用力和意念过于集中,反面将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学称之为“目的颤抖”。第16页/共88页 太想纫好针的手在颤抖,太想踢进球的脚在颤抖。华伦达原本有着一双在钢索上如履平地的脚,但是,过分求胜之心硬是使他双脚失去了平衡——那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足殒命而被赋予了一种沉重的内涵。第17页/共88页 人生岂能无目的(标)?然而,目的(标)本是引领着你前行的,如果将目的(标)做成沙袋捆绑在身上
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