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《定风波?莫听穿林打叶声》习题及答案【部编版九下】
题型:【理解性默写】【选择题】【简答题】
【原词】
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,ft头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也 无晴。
【习题】
一、理解性默写
1、《定风波》中写作者遇到突如其来的风雨,顶风冲雨,从容前行的句子是:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”
2、《定风波》中写归途遇雨,同行狼狈,词人却放慢脚步,不在意风雨,吟诗长啸的句子是:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
3、《定风波》中描绘了这样一个有趣而又充满哲理的画面:“料峭春风吹酒醒,微冷,ft头斜照却相迎。”一边是料峭春风,丝丝冷意;一边是ft头斜照,些些暖意,在写景中传达出人生的哲理:寒冷中有温暖,逆境中有希望,忧患中有喜悦。
4、《定风波》中词人认为只要怀着轻松旷达的心情去面对人生的一切风雨,也就无所谓风雨无所谓晴了的句子是: 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。二、赏析选择题:
1、对苏轼的《定风波》赏析有误的一项是( B )
本首词表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟, 读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔。
首句“莫听穿林打叶声”,不仅描绘出雨骤风狂,而且又以“莫听”二字表达了对狂风骤雨的厌恶之情。“何妨吟啸且徐行”,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”。
“竹杖芒鞋轻胜马”,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
结尾“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”是饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?
【解析】B、不要害怕树林里的风雨声。“莫听”不在意,不放在心上。
2、对这首词中语句的解说,不恰当的一项是( C )
词小序中的“狼狈”是说在雨中感到窘迫、难堪,“不觉”指不在乎。
首句中的“莫听”意思是不用管;“吟啸”的意思是放声长啸。
“一蓑烟雨”一句是说自己对披蓑衣、冒风雨的生活,向来处之泰然。
“ft头斜照”一句是说云开雨霖,落日有情,脉脉斜辉,映照我身。
【解析】C “一蓑烟雨”,是说整个蓑衣都在烟雨中,实际上是说他的全身都在风吹雨打之中。这“一蓑烟雨”也象征人生的风雨、政治的风雨。而“任平生”,是说一生任凭风吹雨打,而始终那样的从容、镇定、达观。这一句简直就是苏轼 一生生活的写照。他在政治上不断地受到打击,一贬再贬,晚年最后流放到了蛮 荒之地海南岛。但是在精神上,他始终没有被打败,始终保持一颗鲜活灵动的心。3、对这首词的赏析,不恰当的一项是( B )
词的上阙写雨中情形,诗人不理会那穿林打叶之声,吟啸徐行,无一丝慌乱之意,与小序中的“同行皆狼狈”形成鲜明对照。
词末句的“归去”取自陶渊明的“归去来兮”,照应上阙的“一蓑烟雨”句, 表达了诗人摆脱政治上的风风雨雨、归隐田园的决心。
全词从叙事到抒情,以表达感受、见解到体现诗人的襟怀、个性。
诗人以曲笔抒写胸臆,把日常生活的形象和深邃的生活哲理,有机地融合统一在一起,读来令人深受启迪。
【解析】B 无归隐田园之意。归去之后,看刚才刮风下雨的地方,哪里有什么雨, 哪里有什么晴。所谓风雨,所谓晴,不过是人心中的幻象而已。这里苏轼进入到
了佛教所说的“无差别境界”。在佛教看来,“万法惟心所现”,世界的一切物象皆是心所幻化而出的。如果心静,世界自然清静。其实世界万物并没有什么区别, 只是我们有了分别心才有了世界万象。如果我们内心进入到了无差别的境界,世界万物哪有什么分别呢?因此佛教劝人“无执”,一切都不要执着,不要被外物所系缚。成功也好,失败也好,都不要太在乎,所谓“宠辱不惊”。苏轼在这里表达的正是这样一种哲理,归去之后(可理解心灵的皈依),心灵进入了宁静的境界,再看生活中的风雨或阳光,哪有什么区别呢?都微不足道。他在此劝人既 不要因风雨而担惊受怕,也不要因阳光而欣喜若狂,一切都泰然处之。
下列对苏轼《定风波》赏析有误的一项是( C )
词人描写途中遇雨,同行狼狈,词人却放慢脚步,并不在意风雨,吟诗长啸, 表现出此人与众不同的情趣。
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”写出了词人遇到突如其来的风雨,顶风冒雨,从容前行的坦然。
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”饱含人生哲理,也是词的点睛之笔。词人认为只要怀着轻松旷达的心情去面对人生的一切风雨,也就无所谓顺还是逆了。
词中描绘了一幅有趣又充满哲理的画面:一边是料峭春风,丝丝冷意;一边是
ft头斜照,些些暖意,在写景中传达出人生哲理:寒冷中有温
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