22 文言文二则 伯牙鼓琴（教案）部编版语文六年级上册1.docxVIP

《伯牙鼓琴》教学设计 【教材分析】 《伯牙鼓琴》已然成为中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。它讲述了春秋时期，俞伯牙与锺子期以琴相识，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴绝弦、遂成绝响的故事。教学本文，我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验，感受这篇课文特有的语言现象；其次，继续渗透文言文的基本阅读方法，在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充；再有，依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵，体会课文表达的情感，学习展开联想和想象进行表达的方法；使学生实现文化意象的传承，受到传统文化的熏陶。 【学习目标】 1.读通读懂文言文，有感情地朗读课文。 2.能利用上下文、课文注释和工具书等疏通文意。 3.了解传说故事的内容及其蕴涵的深刻含义，感受朋友之间的真挚情谊。 【学习重点】 能借助课下注释和工具书，读通读懂课文内容。 【学习难点】 理解“知音”的含义，体会伯牙与子期之间真挚的友情。 教学过程 一、谈话导入知古人 （课前谈话）同学们好！喜欢听古筝曲吗？课前我们聆听的这首古筝曲的名叫《高山流水》，关于这首曲，还有一个动人的传说，让我们一起去了解一下吧！ 1.板题：伯牙鼓琴 2.质疑：伯牙是谁，子期又是谁？哪位同学能够介绍一下？ （指名口述:伯牙和子期相传为春秋时期人，伯牙是当时有名的琴师，子期是樵夫。他们到为知音。） 3. 师：这个同学简明扼要地为我们介绍了伯牙和子期，并以“知音”为题，打开了我们的学习之门。好，就让我们走进课文去，读读课文，了解他们的故事。 （指名读文，纠正错误读音和停顿，做到文通字顺。） 二、复习回顾学方法 1.提问：这篇课文写了一件什么事？(指名口述：课文主要讲述了春秋时期楚国著名琴师俞伯牙巧遇樵夫锺子期，视其为知音，欣喜不己。然而子期早逝，伯牙悲痛万分，破琴绝弦，不复鼓琴，说明了知音难觅，应该珍惜的道理。） （过渡）同学们说得真好！伯牙鼓琴，志在太山，子期的眼前就出现了巍峨险峻的大山；志在流水，子期的眼前就出现了滔滔江水，如此默契的配合，真是难得！也难怪，子期死，伯牙竟破琴绝弦，终生不再鼓琴！古人对友情的珍视，真让我们佩服！ 2.回顾文言文的学习方法。 孩子们，文言文言简意赅，语言精炼，与现代文多有不同，你们是通过什么方法来学习这篇文言文的呢？能把你的学习方法和老师分享一下吗？ （指名口述，师总结，展示：一读，文通字顺；二读，正确断句；三读，结合注释，理解内容；四读，展开想象，体会情感。） 3.课堂小结：“四读法”学习文言文，这个办法真不错！理解并掌握这种方法，它会让你受益终生的。接下来这一环节，老师要检查一下你们对课文的理解情况了，有没有信心接受检阅？ 三、捕捉重点破难点 1.感受悲喜交加，体会古人情感。 孩子们，课文虽然只有短短的四句话，却“悲喜交加”，你能说出这“喜”在何处？“悲”从何来吗？（学生自由读文） （1）交流：读一读文中的句子表现“喜”的句子。 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” （2）伯牙心里想着什么就弹奏什么，伯牙弹奏什么，子期就能正确地表达自己对曲子的理解。伯牙该是多么的欢喜呀！你能用自己的语言来表达一下伯牙心中的欢喜吗？ （3）指导朗读。（大声地读，读出伯牙的欢喜，也读出你的欢喜。） 过渡：“高山流水觅知音”！善鼓琴的伯牙，他还可能“志”在什么？子期又会说什么呢？请同学们大胆发挥自己的想像，完成下面的填空。（出示图片） 方鼓琴而志在春雨，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，潇潇乎若春雨。” 方鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皑皑乎若白雪。” 方鼓琴而志在 ，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 乎若 。” （5）指导学生完成填空，训练学生运用语言文字的能力。 过渡：“人生难得一知己”“知音难觅”！巧遇知音的伯牙，当他得知子期不再，他们己是阴阳两隔的时候，该有多么悲痛？孩子们，课文是如何描写这一“悲”的呢？ （6）出示句子：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”“世无足复为鼓琴者”，这句话是什么意思？你从中读懂了什么？把你的理解通过朗读表现出来。 过渡：（课件出示）这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌。请同学们自由朗读，感受伯牙对子期的一片深情。忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 2.理解“知音”含义。 孩子们，学习至此，你对“知音”这个词有什么更新的认识了吗？所谓“知音”就是 指能彼此了解，心心相印，心意相通的人 。 3. 课堂拓展，加深理解。 师：真巧，老师刚刚读过一篇文言文，大家一起来欣赏。 《乔山人善琴》 国初