《塞翁失马》的课文翻译.docxVIP

《塞翁失马》的课文翻译 塞翁失马是一个成语，比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好 处。也指坏事在一定条件下可变为好事。选自《淮南鸿烈集解》中的一个典 故，衍生为成语“塞翁失马，焉知非福”。下面，小编为大家分享《塞翁失 马》的翻译，希望对大家有所帮助！ 原文 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽 不为福乎？ ”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能 为祸乎？ ”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽 不为福乎？ ”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。 此独以跛之故，父子相保。 译文 靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到 了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事 呢？ ”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一 家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？ ”他家中有很多好马，他的 儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。 那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？ ”过了一年，胡人大举入侵边境 一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯 独这个人因为腿痛的缘故免于征战，父子得以保全生命。 赏析 《塞翁失马》通过一个循环往复的极富戏剧性，阐述了祸与福的对立统一 关系，揭示了 祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看， 这则启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花 明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。 从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一 年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父 子相保。”胡人大举入侵，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那 么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的形势 下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。 问题不在于“父子”是否上战场，毕竟年老和腿痫的客观现实给了他们没 上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当 做了莫大的“福”分，并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质，逐 步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。 国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔痛了而没有为国尽力，理当 感到遗憾甚至惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该感 到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而折其髀” 的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。 这里没办法去讨论战争的正义与否，毕竟只是一则寓言，是为了诠释一个 道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看，对这则寓言不能有什 么非议。但既然选入了中国的学生教材，就应该特别在乎是否有“积极的人生 态度和正确的价值观” 了。 在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好 事可以变成坏事。“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是 祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能 出现的极端变化。