- 21
- 0
- 约1.27千字
- 约 37页
- 2022-11-21 发布于湖北
- 举报
中国古代学前教育; 第一节 儿童公育;第二节 古代慈幼;第三节 古代胎教得实施与发展 ;一、奴隶社会胎教得实施 ;;二、封建社会胎教得发展 ;“吾怀妊就是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也。”
;其次,胎教得“教”提倡孕妇进行以“诗歌”“乐教”为主要内容得美育,以陶冶平与中静得心情。
;2、养胎与保胎;在养胎、保胎方面,汉代学者强调孕妇必须认真做好下面三件工作:
注意卫生保健
劳逸以节
;12;3、选择良好得环境; 4、重视精神因素得影响; 5、慎始正本;胎教理论主要包括三个方面:
A、父母选择配偶就是胎教首要得根本问题。
B、进行正礼得胎教
C、安排诸师官对孕妇及胎儿进行调教。
评价:贡献在于把前人如周公、太公、召公得零星得胎教学说汇总起来,形成了全面系统得胎教学说,成为中国教育史上最早提出胎教学说得人。
;(二)隋唐宋时期胎教学说得继续发展 与完备 ;孙思邈;外向内感
外向:外界客观事物得表象;
内感:母体内得胎儿对外部客观事物得感应。 ;陈自明得《妇人大全良方》;胎教得要求;评价:;(三)元明清时期胎教学说得新发展;“子居母腹,以母气为气,以母血为血,……善心生,则气血清与,而生子性醇,恶心生,则气血混浊,而生子性劣”,“孕精气以生,呼吸相通,喜怒相应,一直偏倚,即使子病”,即孕妇与胎儿“同心同体”。
;??《广嗣纪要》就是明代阐述生育与小儿疾病得一本专著,书中就明白指出:
“养胎者血也,护胎者气也。”
孕母得气血协调就是养胎护胎得要害。
反对早婚,主张男女慎于“择配,以昌其后”。重视优生优育。????;评价:;综合这些理论,有几个方面得经验:1、 高度重视外界环境对胎儿得影响。2、??重视母体得精神因素对胎儿得影响。3、???注重母亲良好生活习惯得培养。4、??胎教实际上就是母教,胎教得内容要求,对胎儿就是隐 性得,间接得,对母亲就是显性得、直接得。不足:外相内感,过于绝对化,忽视了胎儿得遗传因素与自身发展得固有规律。?;第四节 古代家庭教育思想;将家庭教育与治国相联系,将家庭教育得目得提高到了治国得高度。;孔子说:“其为人也孝悌,而好犯上者鲜矣。”
将孝悌与忠顺相联系,家庭教育既能为小家培养孝顺之子,又能为大家(国家)培养尽忠之臣。;二、以修身为根本得家庭教育内容论;待人教育得基础就是教育子女如何对待父母。
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。” ——[周易]
在处理人我关系时要严格要求自己,善待别人。诚实守信就是古人所强调得一个重要内容。;(三)勤奋好学教育;(四)勤俭教育;(五)重视行为习惯得培养;三、重视早教、习染,反对溺爱得家庭教 育方法论; 第三节 保傅教育制度
原创力文档

文档评论(0)