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PAGE 1 - / NUMPAGES 1 农村祭文范文十篇 农村祭文范文(篇一) 古代的哀祭文从诔辞开始，经过哀辞、吊文和祭文的沿革，一直发展到现代白话文的悼词、悼念文章、唁电等，清楚地显示了我国哀祭文体伴随着社会演变而向前延续和发展的轨迹。看来现有的悼词将与挽诗、挽联鼎足而三，驰骋风行于哀祭文坛，长期葆有其旺盛的生命力。  呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我□尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。”  以上为古代祭文，可作参考~~~~  现代祭文你可以参考韩愈的《祭十二郎文》  或参考袁枚的《祭妹文》  这两篇都是有名的祭文~ 农村祭文范文(篇二) 书写格式 开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。  “维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。  这是开篇明义，首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。  —般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。  可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。 结尾祭文用“尚飨”一词结尾。  “尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。  格式内容 1.标题。写成 祭xx文、xx表示死者的辈份或与生者关系。  2.维起。 3.死者逝世的情况。  4.祭奠人。 5.死者生平及事迹。  6.表示哀痛之情。 7.结语用 伏食尚飨。 农村祭文范文(篇三) 各位长辈、各位亲朋、父老乡亲们：  在我与母亲永别的时刻，我衷心地感谢您们陪在我的身边，送别我的母亲，陪我度过有生以来最悲伤、最痛苦、最无助的时刻，为此，我感到无比的感激!您们让我感到坚强，鼓起勇气，充满力量。  此时此刻，我仿佛看到，天国的路上，风烟滚滚，冷雨萧萧，而我的母亲，却不得不孤独地踏上归途。她满眼的不舍，不时的回头张望;她满腹的关心，却来不及留下只言片语;她步履沉重，却又行色匆匆;她依依不舍，却又无可奈何，她哪里舍得撇下她挚爱的亲人们就这样匆忙的离去呀，她分明已经看见幸福就在不远处向她招手，可是，无情的病魔过早地夺去了母亲年轻的生命，也给我们做儿女的留下了无尽的怨恨和终生的遗憾。  母亲一九五七年农历十月十八日，出生于一个普通的农村家庭，虽然清贫，但外祖父、外祖母勤劳善良、为人忠厚、乐于助人的品性深深地影响了母亲。母亲从小就踏实肯干，吃苦耐劳，孝顺父母，贤良有加。为人妻人母后，更是勤劳持家，埋头苦干，无怨无悔。为了改变家庭的贫困面貌，母亲和父亲一道起三更睡半夜，养鸡养兔，做衣服，运砖头，三十年间从未停歇。忙完外面的活儿，回到家里还要洗衣做饭，操持家务，再苦再累却从不埋怨。  上大学一直是母亲的梦想，也是农村孩子走出农门改变命运的唯一渠道，母亲深谙此道，所以在供养我和姐姐上学方面，她拼了命一般，和父亲苦干硬干，即使他们吃糠咽菜，也从没有想过放弃，直到自己病重的那一天。  母亲能歌善舞，上学时是学校的文艺骨干、运动健将，成年后又积极参与村里的各项文体活动，成为村里秧歌队的主要成员，病中更是时常放声高歌、以歌明志，说明了她与病魔抗争的顽强意志。母亲模样俊俏，身材高挑，穿什么衣服都好看，然而在我的记忆力里，母亲却从舍不得给自己买一件新衣裳，一分一粒都不舍得浪费在自己身上，全都积攒下来供养我们。而如今，儿女们已经长大成人，都可以挣钱孝敬母亲了，可母亲一天清福也没享上，就这样撒手人寰了，母亲，不是说好了，儿子在城里买大房子给您住吗，您怎么不信守约定呢?  我还记得，在我和姐姐的成长过程中，母亲从来没有过喋喋不休的说教，有的只是以身作则，身体力行，默默地以她的人格魅力，影响着我们，教育着我们，同时也得到了亲朋好友和众乡亲的好评。在母亲抱病的两年里，家里始终是门庭若市，探病