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《卷十八》原文
丹客半黍九还 富翁千金一笑
诗曰:
破布衫巾破布裙,逢人惯说会烧银。
自家何不烧些用?担水河头卖与人。
这四句诗,乃是国朝唐伯虎解元所作。世上有这一伙烧丹炼汞之人,专一设
立圈套,神出鬼没,哄那贪夫痴客,道能以药草炼成丹药,铅铁为金,死汞为银。
名为 “黄白之术”,又叫得 “炉火之事”。只要先将银子为母,后来觑个空儿,
偷了银子便走,叫做 “提罐”。曾有一个道人将此术来寻唐解元,说道:“解元
仙风道骨,可以做得这件事。”解元贬驳他道:“我看你身上槛褛,你既有这仙
术,何不烧些来自己用度,却要作成别人?”道人道:“贫道有的是术法,乃造
化所忌;却要寻个大福气的,承受得起,方好与他作为。贫道自家却没这些福气,
所以难做。看见解元正是个大福气的人,来投合伙,我们术家,叫做 ‘访外护’。”
唐解元道:“这等与你说过:你的法术施为,我一些都不管,我只管出着一味福
气帮你;等丹成了,我与你平分便是。”道人见解元说得蹊跷,晓得是奚落他,
不是主顾,飘然而去了。所以唐解元有这首诗,也是点明世人的意思。
却是这伙里的人,更有花言巧语,如此说话说他不倒的。却是为何?他们道:
“神仙必须度世,妙法不可自私。必竟有一种具得仙骨,结得仙缘的,方可共炼
共修,内丹成,外丹亦成。”有这许多好说话。这些说话,何曾不是正理?就是
炼丹,何曾不是仙法?却是当初仙人留此一种丹砂化黄金之法,只为要广济世间
的人。尚且纯阳吕祖虑他五百年后复还原质,误了后人,原不曾说道与你置田买
产,蓄妻养子,帮做人家的。只如杜子春遇仙,在云台观炼药将成,寻他去做 “外
护”,只为一点爱根不断,累他丹鼎飞败。如今这些贪人,拥着娇妻美妾,求田
问舍,损人肥己,掂斤播两,何等肚肠!寻着一伙酒肉道人,指望炼成了丹,要
受用一世,遗之子孙,岂不痴了?只叫他把 “内丹成,外丹亦成”这两句想一想,
难道是掉起内养工夫,单单弄那银子的?只这点念头,也就万万无有炼得丹成的
事了。看官,你道小子说到此际,随你愚人,也该醒悟这件事没影响,做不得的。
却是这件事,偏是天下一等聪明的,要落在圈套里,不知何故!
今小子说一个松江富翁,姓潘,是个国子监监生。胸中广博,极有口才,也
是一个有意思的人。却有一件癖性,酷信丹术。俗语道:“物聚于所好。”果然
有了此好,方士源源而来。零零星星,也弄掉了好些银子,受过了好些丹客的骗。
他只是一心不悔,只说:“无缘遇不着好的,从古有这家法术,岂有做不来的事?
毕竟有一日弄成了,前边些小所失,何足为念?”把这事越好得紧了。这些丹客,
我传与你,你传与我,远近尽闻其名。左右是一伙的人,推班出色,没一个不思
量骗他的。
一日秋间,来到杭州西湖上游赏,赁一个下处住着。只见隔壁园亭上歇着一
个远来客人,带着家眷,也来游湖。行李甚多,仆从齐整。那女眷且是生得美貌,
打听来是这客人的爱妻。日日雇了天字一号的大湖船,摆了盛酒,吹弹歌唱俱备。
携了此妾下湖,浅斟低唱,觥筹交举。满桌摆设酒器,多是些金银异巧式样,层
见迭出。晚上归寓,灯火辉煌,赏赐无算。潘富翁在隔壁寓所,看得呆了。想道:
“我家里也算是富的,怎能够到得他这等挥霍受用?此必是个陶朱、猗顿之流,
第一等富家了。”心里艳慕,渐渐教人通问,与他往来相拜。通了姓名,各道相
慕之意。
富翁乘间问道:“吾丈如此富厚,非人所及。”那客人谦让道:“何足挂齿!”
富翁道:“日日如此用度,除非家中有金银高北斗,才能象意;不然,也有尽时。”
客人道:“金银高北斗,若只是用去,要尽也不难。须有个用不尽的法儿。”富
翁见说,就有些着意了,问道: “如何是用不尽的法?”客人道: “造次之间,
不好就说得。”富翁道:“毕竟要请教。”客人道:“说来吾丈未必解,也未必
信。”富翁见说得跷蹊,一发殷勤求恳,必要见教。客人屏去左右从人,附耳道:
“吾有 ‘九还丹’,可以点铅汞为黄金。只要炼得丹成,黄金与瓦砾同耳,何足
贵哉?”富翁见说是丹术,一发投其所好,欣然道:“原来吾丈精于丹道,学生
于此道最为心契,求之不得。若吾丈果有此术,学生情愿倾家受教。客人道:“岂
可轻易传得?小小试看,以取一笑则可。”便教小童炽起炉炭,将几两铅汞熔化
起来。身边腰袋里摸出一个纸包,打开来都是些药末,就把小指甲挑起一些来,
弹在罐里,倾将出来,连那铅汞不见了,都是雪花也似的好银。看官,你道药末
可以变化得铜铅做银,却不是真法了?元来这叫得 “缩银之法”,他先将银子用
药炼过,专取其精,每一两直缩做一分少些。今和铅汞在火中一烧,铅汞化为青
气
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