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- 2022-11-29 发布于广东
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《第七回》原文
大颠僧尽心护法 唐三藏显圣封经
诗曰:
圣人何事欲无言,盖恐因言失本源,
清净禅心非月指,糊涂佛法是风幡,
但谈果报何其妄,止望施财岂不冤,
万派千流徒浩渺,曹溪一滴是真源。
话说大颠师,欲明佛法,别了韩愈,竟上长安,不一日到了,要寻个庵儿歇
脚。此时,长安佛教正盛,各庵观寺院巴不得有个老僧在内居住,或是讲经,或
是说法,皆可兴旺山门。见了大颠人物奇古,言语清爽,皆殷勤接待,留他居住。
大颠师看见繁华闹热,全没僧家气味,转不肯住,却寻至城西,见一个小庵上写
“半偈庵”三字,门前一湾流水,几株松树,甚是幽僻,因步了入去,荒荒凉凉
佛堂中,竟不见一人。立了一会,又不见有人出来,只得穿入佛堂后面,叫一声:
“有人么?”只见香积厨走出一个老和尚来,看见大颠,忙迎到佛堂中问讯道:
“老师何来?贫衲因厨下炊爨,有失迎接。”大颠道:“这等,惊动了!贫僧从
潮州远来,尚无栖止,欲借宝庵一蒲团地为挂衲之所,不识老师肯容否?”那老
僧笑道:“佛门庵院,凡是佛家弟子都有分可住,怎说个容不容?只是我看老师
这等道貌,自是禅林尊宿,何不到洪福寺、化生寺这些大丛林安享,却来此受寂
寞?”大颠道:“寂寞正僧家之习,安享非佛门所宜,故不敢去而愿来此。
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