《吕氏春秋之仲冬纪》完整版原文全文及白话文翻译.pdfVIP

《吕氏春秋之仲冬纪》完整版原文全文及白话文翻译.pdf

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《仲冬纪》原文 【仲冬】 一曰:仲冬之月,日在斗,昏东壁中,旦轸中。其日壬癸,其帝颛顼,其神 玄冥,其虫介,其音羽,律中黄钟。其数六,其味咸,其臭朽,其祀行,祭先肾。 冰益壮,地始坼,鹖鴠不鸣,虎始交。天子居玄堂太庙,乘玄辂,驾铁骊,载玄 旂,衣黑衣,服玄玉,食黍与彘,其器宏以弇。 命有司曰: “土事无作,无发盖藏,无起大众,以固而闭。”发盖藏,起大 众,地气且泄,是谓发天地之房。诸蛰则死,民多疾疫,又随以丧。命之曰“畅 月”。 是月也,命阉尹申宫令,审门闾,谨房室,必重闭。省妇事,毋得淫,虽有 贵戚近习,无有不禁。乃命大酋,秫稻必齐,麹糵必时,湛饎必洁,水泉必香, 陶器必良,火齐必得,兼用六物,大酋监之,无有差忒。天子乃命有司祈祀四海、 大川、名原、渊泽、井泉。 是月也,农有不收藏积聚者,牛马畜兽有放佚者,取之不诘。山林薮泽,有 能取疏食田猎禽兽者,野虞教导之。其有侵夺者,罪之不赦。 是月也,日短至,阴阳争,诸生荡。君子斋戒,处必弇,身欲宁,去声色, 禁嗜欲,安形性,事欲静,以待阴阳之所定。芸始生,荔挺出,蚯蚓结,麋角解, 水泉动。日短至,则伐林木,取竹箭。 是月也,可以罢官之无事者,去器之无用者,涂阙庭门闾,筑囹圄,此所以 助天地之闭藏也。 仲冬行夏令,则其国乃旱,氛雾冥冥,雷乃发声;行秋令,则天时雨汁,瓜 瓠不成,国有大兵;行春令,则虫螟为败,水泉减竭[二],民多疾疠。 【至忠】 二曰:至忠逆于耳,倒于心,非贤主其孰能听之?故贤主之所说,不肖主之 所诛也。人主无不恶暴劫者,而日致之,恶之何益?今有树于此,而欲其美也, 人时灌之,则恶之,而日伐其根,则必无活树矣。夫恶闻忠言,乃自伐之精者也。 荆庄王猎于云梦,射随兕,中之。申公子培劫王而夺之。王曰: “何其暴而 不敬也?”命吏诛之。左右大夫皆进谏曰: “子培,贤者也,又为王百倍之臣, 此必有故,愿察之也。”不出三月,子培疾而死。荆兴师,战于两棠,大胜晋, 归而赏有功者。申公子培之弟进请赏于吏曰:“人之有功也于军旅,臣兄之有功 也于车下。”王曰:“何谓也?”对曰:“臣之兄犯暴不敬之名,触死亡之罪于 王之侧,其愚心将以忠于君王之身,而持千岁之寿也。臣之兄尝读故记曰: ‘杀 随兕者,不出三月。’是以臣之兄惊惧而争之,故伏其罪而死。”王令人发平府 而视之,于故记果有,乃厚赏之。申公子培,其忠也可谓穆行矣。穆行之意,人 知之不为劝,人不知不为沮,行无高乎此矣。 齐王疾痏,使人之宋迎文挚,文挚至,视王之疾,谓太子曰: “王之疾必可 已也。虽然,王之疾已,则必杀挚也。”太子曰:“何故?”文挚对曰:“非怒 王则疾不可治,怒王则挚必死。”太子顿首强请曰:“苟已王之疾,臣与臣之母 以死争之于王。王必幸臣与臣之母,愿先生之勿患也。”文挚曰:“诺。请以死 为王。”与太子期,而将往不当者三,齐王固已怒矣。文挚至,不解屦登床,履 王衣,问王之疾,王怒而不与言。文挚因出辞以重怒王,王叱而起,疾乃遂已。 王大怒不说,将生烹文挚。太子与王后急争之,而不能得,果以鼎生烹文挚。爨 之三日三夜,颜色不变。文挚曰:“诚欲杀我,则胡不覆之,以绝阴阳之气?” 王使覆之,文挚乃死。夫忠于治世易,忠于浊世难。文挚非不知活王之疾而身获 死也,为太子行难,以成其义也。 【忠廉】 三曰:士议之不可辱者,大之也。大之则尊于富贵也,利不足以虞其意矣。 虽名为诸侯,实有万乘,不足以挺其心矣。诚辱则无为乐生。若此人也,有势则 必不自私矣,处官则必不为污矣,将众则必不挠北矣。忠臣亦然。苟便于主利于 国,无敢辞违,杀身出生以徇之。国有士若此,则可谓有人矣。若此人者固难得, 其患虽得之有不智。 吴王欲杀王子庆忌而莫之能杀,吴王患之。要离曰:“臣能之。”吴王曰: “汝恶能乎?吾尝以六马逐之江上矣,而不能及;射之矢,左右满把,而不能中。 今汝拔剑则不能举臂,上车则不能登轼,汝恶能?”要离曰:“士患不勇耳,奚 患于不能?王诚能助,臣请必能。”吴王曰:“诺。”明旦加要离罪焉,挚执妻 子,焚之而扬其灰。要离走,往见王子庆忌于卫。王子庆忌喜曰:“吴王之无道 也,子之所见也,诸侯之所知也。今子得免而去之,亦善矣。”要离与王子庆忌 居有间,谓王子庆忌曰:“吴之无道也愈甚,请与王子往夺之国。”王子庆忌曰: “善。”乃与要离俱涉于江。中江,拔剑以刺王子庆忌。王子庆忌捽之,投之于 江,浮则又取而投之,如此者三。其卒曰:“汝天下之国士也,幸汝以成而名。” 要离得不死,归

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