《后西游记之第四十回》完整版原文全文.pdfVIP

《第四十回》原文 开经重讲 得解证盟 诗云： 文字休拘儒释玄，但能有补即真诠， 六经不碍于三岁，一书何妨又五千， 游戏现身良有以，荒唐说法少无边； 劝君此际求真解，不证菩提也证仙。 话说唐半偈师徒四人并龙马五众，自到灵山见了如来，得了真解，便都身体 轻松，一霎时驾云而起，大家欢欢喜喜，保护着真解竟往东来。猪一戒见游行无 碍，十分快活，笑着说道：“师父，前日在云渡山说要步步实地，怎今日也走到 空里来？”小行者道：“贤弟，你已承佛诲，怎还说此呆话？前未成佛，步步实 地还虑空虚；今已成佛，游行空中尽皆实地。”猪一戒方醒悟道：“有理，有理！” 自此归并一心，不生乱念，竟回东土不题。 却说唐宪宗，自元和十四年唐玄奘佛师显圣封经，特遣大颠诣西天求解后， 生有和尚虽承恩宠，然无经可讲，也觉渐渐淡了，各寺院的佛事也渐渐灭了，四 方的施舍也渐渐少了。生有法师原是个热闹中人，一旦冷落，满心只怀恨大颠， 又恐怕他求解成功，朝廷宠幸，欲要痛加毁谤，又因宪宗亲见封经显灵，浮言不 入，熬煎了几时就抑郁死了。宪宗皇帝既没了生有，又望大颠不来，无人议论佛 法，就被一个方士叫做柳泌诱哄他好仙，一旦服了金丹，忽然暴崩在中和殿上。 穆宗嗣位，改元长庆，将这方士柳泌杖了四十处死。自此之后，佛法与方士互为 煽惑不题。 却说唐半偈师徒四众，云行快，不数日便到了长安大国，不敢露出真相，仍 照旧叫龙马驮解，沙弥挑担，自领着小行者、猪一戒同步入长安城来。行到热闹 之处，有人看见小行者尖嘴缩腮象个猴子，猪一戒长嘴大耳是个猪形，沙弥的脸 晦晦气气，都惊异道：“哪里来了这三个怪物？”都打团团围上来赶着看。猪一 戒见人多不好走，便伸出长嘴，将两只蒲扇耳朵一顿摇，吓得那些人跌跌倒倒， 唐半偈恐怕惹事，只叫斯文些。一霎时，遍城乱传，也有说妖怪的，也有说番僧 的，也有说外国进贡的。有几个认得的方说道：“这是那年求解的师父回来了。” 不一时，走到朝门，正值早朝未散，唐半偈只认做还是昔年光景，有人认得，奏 一声便可直入九重；不意才到朝门，早有多官拦住。唐半偈再细细访问，方知宪 宗皇帝已于元和十五年晏驾，今日乃是他长子穆宗皇帝在位，已是长庆四年。唐 半偈闻知，不胜感叹，只得将昔年奉旨求解情由细细对传宣使者说知，求他转奏。 使者不敢怠慢，即时启奏道： “朝门外有一个僧人，带着三个奇形异貌的徒弟， 称是奉旨求解回来，要面圣缴旨。”穆宗天子闻奏，遂问宰臣道：“此事有无？” 宰臣回奏道：“闻昔年唐玄奘佛师显圣封经时，先帝曾遣僧求解，但未闻有奇异 徒弟，乞陛下召见，即知端的。”穆宗闻奏，即降旨召见。唐半偈承旨，即带着 三个徒弟捧着真解，同进朝门。到了殿前，叫三人站在玉阶之旁，自却走到丹墀 中，山呼万岁毕，一面将昔年所领通关文牒双手献上，奏道：“臣僧大殿，于元 和十四年奉先帝宪宗钦差，往西域天竺国大雷音寺见我佛如来，拜求真解。幸蒙 世尊慈意，不灭善缘，允从先帝之请，慨颁真解，以解真经。今因至阙下，理合 奏闻。现有向日通关文牒，伏乞照验定夺。”近侍接了，放在龙案之上，穆宗细 细展看，见上面情由与来僧口奏相同，满心欢喜道：“你去了几时？历了多少程 途？今日求了多少真解回来？”唐半偈奏道：“臣僧去时是先帝元和十四年，今 日归来是陛下长庆四年，共计有五个年头；自大唐长安至灵山佛地，共计有十万 八千里路；求来真解共三十五部，配合真经，但有真经即有真解，现在玉阶，候 呈御览。”穆宗传旨取看，唐半偈忙在猪一戒、沙弥手中亲自捧近龙案，近侍接 了上去。穆宗御手打开，一卷一卷观看，见那诸解都是金镶玉裹，异锦装成，内 中皆龙文梵字，云汉之章。圣情大悦，即召唐半偈上殿，赐坐，赐茶，细细访问， 一路上是何来去？灵山是何风景？如来是何行藏？唐半偈就将一路收了三个徒 弟，如何降妖，如何伏怪，如何见世尊，如何付真解，一一细陈。喜得个穆宗皇 帝手舞足蹈，几忘了天子之尊。即召小行者、猪一戒、沙弥当面，见果是奇形异 貌，点头说道：“若不具此法身，如何得能降妖伏怪！”又问：“这真解果是如 来所造么？”唐半偈道：“言言微妙，非出佛口，谁能阐发？”穆宗道：“既属 真诠，理当造楼珍供，今且敕洪福寺暂贮。”即召洪福寺住持僧请去。 原来这洪福寺住持叫做不空，就是生有和尚徒弟，知道师父怀恨大颠抑郁而 死，今见大颠求了解来，朝廷恩礼，心下嫉妒。因穆宗命他请解收贮，就乘间献 谗道：“昔年先帝差大颠到西天求解，原为要解真经，但思真经既讲错，为我佛 封了，我佛又安肯将真解流传？若说此解的系传来，真经既封而不讲，要此真解 何用？