西方女性主义美学发展与批评（文学范文）.docVIP

西方女性主义美学发展与批评（文学范文） 文档信息 ： 文档作为关于“文学、艺术、军事或历史”中“文学研究”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文16594字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：西方女性主义美学发展与批评 2 一、西方女性主义美学的缘起 2 二、西方女性主义美学对传统美学的批判 3 三、西方女性主义美学议程 6 7.至此，我们可以把女性主义美学的理论总括如下: 8 四、女性主义美学的策略与实践 9 五、一些慎重的考虑 10 六、新近的回应与批评 11 注释: 14 文2：西方女性主义体育理论研究 17 1西方体育社会学中的女性主义体育理论 17 2生态女性主义与女性主义第三波浪潮 20 3休闲体育和家庭体育对于女性的意义 22 参考文摘引言： 24 原创性声明（模板） 25 正文 西方女性主义美学发展与批评（文学范文） 文1：西方女性主义美学发展与批评 一、西方女性主义美学的缘起 女性艺术创作，在传统的社会中一直受到种种掣肘和局限，这已是不争的事实。有关方面的反省，导致了本世纪西方女性主义美学的兴起。下列是部分直接的因素和背景: 1.妇女的创作或表达，在传统的社会条件下，往往只能局限于手工艺、装饰性或应用艺术等次要的范围，始终未能登“大雅之堂” 2.妇女的艺术创作，从未受到正式的鼓励或承认。她们在接受艺术训练或教育的途径上，早已困难重重，其后更难以进入男性主导的艺术专业行列。此等现象，与妇女的社会地位和经济未能独立的实况不无关系; 3.在艺术的意念方面，由浪漫主义到现代主义甚至后现代主义，艺术家的作品，大多充满雄赳赳的阳刚意味。艺术家笔下的女性，不论在绘画或文艺作品当中，都是为要满足男性和欲望而设(其中也投射了不少对女性的恐惧)〔1〕。有人指出自5世纪以来，男人已稳妥地建立了一个世界，这是以心灵、精神、理性和智性建立的世界，这世界轻视肉体、感官、欲望和情感——即一切经常与女性关连在一起的东西〔2〕 4.在艺术批评方面，传统的父权艺术，总是从高度主观的意见出发，从而建立所谓客观的“真理”;这些“真理”对大部分的女性作品，并不给予很高的评价(详后)。凡此种种，皆造成了不利于妇女创作的处境。 随着本世纪中叶开始的社会运动和妇女自觉意识的提高，女性主义者对传统妇女创作展开了一连串重新开拓、发现和再评价的过程。女性艺术家如奥姬芙(G.Okeeffe)、姿嘉歌(J.Chicago)等，在她们的作品中更奠立了以女性为中心的艺术语言;此等创作性的尝试，也就是所谓女性主义艺术。女性主义美学，自然也孕生于此等创作。此外，70年代的新女性文学、绘画和电影，出现了如米勒蒂(K.Millett)、莎庇洛(M.Shapiro)和莉柏特(L.Lippard)等女性艺术家，她们的作品也正是女性主义美学的宣言。此等作家及其作品，皆致力于批判传统以男性为中心的艺术，亦同时主张要从哲学角度建立新的美学。赞同这种主张的女性学者相继出现，包括法国的艾维嘉惠(Irigaray)、施素(Cixous )和姬斯蒂娃(Kristeva);还有美国的海茵(H.Hein)和歌丝美雅(Komeyer)等。现在，愈来愈多年轻的女哲学家加入了这个行列。但须予以注意的是，她们攻击的目标虽然相同，然而她们彼此之间对女性问题的理解，以及由此引出的行动的出发点却有着不少差异(详后) 二、西方女性主义美学对传统美学的批判 美国女性主义美学家海茵(H.Hein)指出，专门处理感性知识的美学，在西方哲学中，经常处于一个特殊的位置，跟哲学的基本逻辑、形上学、知识论和价值论等截然不同。女性主义美学也正好以它提出的“另类”观点，挑战上述西方男性中心的哲学殿堂，提出对哲学的重构与反思。女性主义美学的缘起，正在于它对传统美学观念的“遗害”作出了批判，现概述如下。 1.首先是康德的美学。康德哲学之所以成为女性主义责难的目标，部分是由于他的哲学本身的性质，部分也因为他对女性(feminity)及妇女角色的公开言论。现先以康德美学中对“品味”及“崇高”的概念为例说明。 康德对女性的观点，跟他的品味理论互相呼应。〔4〕在康德看来，女性和品味，都应该受到道德和理性的规范〔5〕。这是因为女人和品味都是以感性为基础的、浮游不定的东西，必须加以管制约束，才能对文化产生良好的效果。康德的美学指出审美判断或品味判断，全赖理解(Un-detanding)跟想象(Imagination)之间有着和谐对应的关系。想象将直觉所接收的杂多资料组合，以供理解把杂多统一起来。用康德自己的话说:“唯独