人教版部编（2019）高中语文选择性必修中册 《人应当坚持正义》课文赏析 .docxVIP

PAGE1 / NUMPAGES7 《人应当坚持正义》课文赏析 原文呈现 ①苏格拉底：亲爱的格黎东啊，你对我的关怀如果合乎正道，那是非常可贵的；如果不合，那就越关心越难从命了。【1】我们首先必须考虑是不是应当照你说的那样做。因为我不但现在奉行，而且一贯遵守的原则是听从道理，凡是经过研究见到无可非议的道理我就拳拳服膺。我不能由于遇到灾难就把自己所讲过的道理抛开，我认为那些道理还跟过去一样真实，我仍旧跟过去一样重视它们，尊重它们。如果我们在现在的情况下不能说出更强的道理来，我是肯定不会对你让步的，哪怕众人对我施加更大的恫吓，如同以妖怪吓儿童那样，【2】声称要监禁、处死、没收财产等等。【3】现在我们能够怎样研究最恰当呢？首先可以提起你对意见所说的那些话，看看我们是不是有理由说有些意见我们应该注意，也有些意见我们应该不考虑。是不是在我被判死刑前这话说得对，到现在就显然成了空谈，无非是戏言和废话而已？我希望和你一道弄明白，在我现在的情况下，格黎东啊，我们说的那个道理究竟是变了，还是仍然有效，究竟是应当放弃，还是必须遵从。【4】那些思想严谨的人，曾经多次断言在人们的意见中间有些必须高度重视，有些不必理会，像我刚才说的那样。格黎东啊，神灵在上，你不觉得他们说得对吗？从人情上说，你并没有明天就要死掉的危险，你的判断不应该为那种局面所左右。请你考虑一下，你认为我们该不该说，我们不必尊重人们的一切意见，有些意见要重视，有些就没有必要，也不必听从所有的人的意见，有些人的要听，有些人的不必听？你以为如何？这话说得不对吗？【5】 ②格黎东：说得很对。 层解：苏格拉底提出问题——在死亡面前要不要坚持正义。 名师赏评： 【1】面对格黎东的劝说，苏格拉底直接向格黎东表明自己的态度：合乎正道的，自己会去做；不合乎正道的，自己就难以从命了。 【2】“如同以妖怪吓儿童那样”，体现了苏格拉底对世俗力量的蔑视。 【3】[类比]苏格拉底首先表明自己的原则：一直听从道理。然后以“妖怪吓儿童”进行类比，表明自己的决心：肯定不会让步。 阅读提示： 格黎东来到囚禁苏格拉底的狱所，苦劝苏格拉底逃走，并提出三个理由：第一，作为苏格拉底的朋友，他们不用花多少钱就能救其出狱，在这种情况下，即使苏格拉底是自己甘愿服从法律，但在不知情的外人来看，大多数人都会认为是他的朋友未尽心尽力解救他；第二，即使离开雅典，还有很多地方、很多朋友会欢迎苏格拉底的到来；第三，甘愿服刑的做法不仅伤害了朋友，满足了仇人，还遗弃了子女，未能尽到为人父母的责任。 【4】“现在我们能够怎样研究最恰当呢”是设问句，问答之间语气委婉温和；“是不是在我……无非是戏言和废话而已”是选择问句，具有辩证性；“究竟是应当放弃，还是必须遵从”具有一种引导思考的意味。在这段对话中，苏格拉底多次使用“我们”这一人称代词，更显亲切，同时，他在谈话间没有盛气凌人，而是循循善诱，一步步通过对话将格黎东的思考引向深处。 【5】[反问]通过提问和反问，苏格拉底不断引导格黎东思考，得出不必尊重人们的一切意见，也不必听从所有人的意见，要有所选择地听从他人的意见的结论。“你以为如何”“这话说得不对吗”等句子，语气委婉，又暗含毋庸置疑的力量。 ③苏格拉底：那就该重视好的意见，不管那些坏的意见吗？ ④格黎东：是的。 ⑤苏格拉底：好的意见不就是明白人的意见，坏的意见不就是糊涂人的意见吗？ ⑥格黎东：当然是。【6】 ⑦苏格拉底：在这方面，我们该怎么说呢？一个从事体育锻炼并且以此为业的人，是重视一般人的赞美、责备和看法，还是只听从一个人，即医生或教练的褒贬意见？【7】 ⑧格黎东：只听从一个人的。 ⑨苏格拉底：那他就该畏惧那一个人的责备，喜爱那一个人的赞美，而不理会众人之见啰？ ⑩格黎东：很明显。 ?苏格拉底：那他就该照着那一位主管和内行的意思行动、锻炼、喝水、吃东西，不用理会别人的想法啰？ ?格黎东：就是。【8】 ?苏格拉底：很好。他如果不服从那一位内行，不理睬他的意见和赞许，而听信另外一些外行的话，不是要遭到损害吗？ ?格黎东：怎么不是呢？ ?苏格拉底：什么损害呀？哪方面的损害？损害那个不服从者的什么部分？ ?格黎东：显然是他的身体，因为遭殃的是这个部分。【9】 ?苏格拉底：你说得对。别的事情岂不也是这样吗，格黎东？我们用不着一一枚举，可以总起来看。例如正义和不正义，丑和美，好和坏，这都是我们现在所考虑的事情。在这些事情上我们是应当听从众人的意见，对众人的意见诚惶诚恐，还是应当只听那一个内行的，对他毕恭毕敬胜于他人？我们如果不听他的，就会损伤我们那个为道义所改善、为不义所毁灭的部分。难道不是这样吗？【10】 ?格黎东：我想是这样，苏格拉底。 ?苏格拉底：很好。如果我们由于听从外行的意见而毁掉了我们那个为健康所改善、为疾病所破坏的部分，在这个部分毁掉之后我们