《五十步笑百步》阅读训练题及答案 （附翻译） .docxVIP

本文格式为Word版，下载可任意编辑 — PAGE \* Arabic 1 — 《五十步笑百步》阅读训练题及答案 （附翻译）   五十步笑百步   梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之认真者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？〞  孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？〞  曰：“不可。直不如百步耳，是亦走也。〞曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。   1. 凶：荒年  2. 亦然：也是这样  3. 加：更  4. 填然：形容鼓声。填，象声词。然，词尾。  5. 兵刃既接：双方已经交锋。刃，锋刃。既，已经。接，接触。  6. 无望：不要希望。无，同“勿〞，不要。  7. 胜食：吃完。胜，尽。  8. 数：密  9. 罟：网  10. 洿池：池塘  11. 以时：依照一定的时候。  12. 王道：孟子理想中的政治。    13. 甲：铠甲。  14. 兵：兵器。  15. 或：有人  16. 曳：丢弃  17 .直：通“只〞  18. 察：看。  19. 以：用。  20.喻：作比喻。  21.既：已经  22.或：有的人  23.以：依照。   梁惠王说：“我对于国家的治理，终于尽了心啊：黄XX岸的荒年（收成不好），我就把那里的百姓迁移到黄河以东去，并把黄河以东的粮食运到黄XX岸来。黄河以东的荒年（收成不好），我也会这样做。看看邻国的当政者，不如我诚恳诚意。邻国的百姓没更少，我的百姓没更多，这是什么原因呢？〞  孟子回复说：“大王喜欢打仗，请允许我用战争作比喻。咚咚地擂响了战鼓，双方已经交锋，（战败的士兵）扔掉衣甲丢下兵器逃跑。有的跑了一百步停下来，有的跑了五十步停下来。用跑了五十步的人来嘲讽跑了一百步的人，那对他怎么办呢？〞  梁惠王说：“不行，只不过不到百步罢了，这也是逃跑啊。〞孟子说：“大王既然知道这一点，就不要希望您国家的民众比邻国多啦。只要不违背农时，那粮食就吃不完。不准用密网到池塘捕鱼，鱼鳖水产就吃不完。砍伐林木有定时，那木材就用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便使老百姓抚养活人安葬死者没有可惜了。老百姓养生丧死没有可惜，这便是王道的开端。〞     1．解释  （1）凶：荒年 （2）然：这样 （3）察：观测 （4）以：用  （5）喻：作比喻 （6）既：已经 （7）或：有的人呢 （8）以：依照  2．翻译  （1）不违农时，谷不可胜食也。  不耽搁农业生产的季节，那么粮食会多的吃不完。  （2）养生丧死无憾，王道之始也。  抚养活着的人，为死了的人办丧事，这些都能尽心而、没有可惜，那就是施仁政治天下的开端。  3．指出以下句中“是〞指代的内容。  （1）是以走也。  指代“五十步而后止〞  （2）是使民养生丧死无憾也。  指代“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用〞  4．“五十步笑百步〞为何不对？  五十步、百步，本质都是逃跑。