《再见了亲人》案例反思 .docxVIP

本文格式为Word版，下载可任意编辑 — PAGE \* Arabic 1 — 《再见了亲人》案例反思 这是一节精彩的公开课，学习的课文是《再见了亲人》。执教老师抑扬顿挫的语调让人听来如痴如醉。透过他亲切的话语，我仿佛看到了步履蹒跚的大娘，看到了泪痕满面的小金花，看到了拄着双拐的大嫂正值师生沉浸在这动人的送行场面中时，教学中却出现了一个小小插曲  课文的第三自然段主要讲的是大嫂做了一件怎样的事呢？停顿片刻，教师自答：是不是挖野菜失去双腿啊？紧接着板书：大嫂挖野菜失双腿。  不是，不是失双腿有学生小声嘀咕。  教师微微一愣。不是失双腿，莫非是失单腿不成？他微笑着点拨道，请大家细心阅读课文第三自然段，圈出关键性的词句，再认真想想，交流一下。  一会儿功夫，孩子们便围绕失去双腿和失去单腿的问题展开了强烈的探讨。  我以为是失双腿，由于大嫂拄的是双拐的。  不对。你看书不够细心。书上只是说您架着双拐我们只要想起您的双拐，但并没有直接说明大嫂失去的是双腿。  是呀，大嫂拄的虽然是双拐，但可能失去的是两条腿，也可能只是一条腿。  对。我前天还在医院里看见失去一条腿的叔叔靠着双拐走路呢？  所以，我认为不能说大嫂失双腿，应当说失去腿。由于不管大嫂失去的是一条腿还是两条腿，失去腿的说法都该是可以的。最初提出质疑的那个孩子站起身来总结着。  孩子们群情激奋，教室里响起强烈的掌声。  辩论的结果貌似趋于统一，那个年轻的教师也不由会心地笑出声来。他轻轻地擦去双宇，拿起粉笔庄重其事地写了一个去字。  孩子们又是一阵强烈的掌声。可是，掌声未落，又一个孩子站起身来。  老师，我还有新的看法。书上还有这样一句话：伤好以后，您只能靠着双拐走路了。这里强调突出了一个只字。那意思是说，大嫂假如没有双拐的话，就不能走路了。但事实上，大嫂若是失去一条腿，她还可以靠着一条拐杖走路的。所以，我觉得这个只字说明白大嫂当时失去的必定是两条腿，而不是一条腿。  教师的笑凝住了．孩子们也张大了嘴巴。默然。教室里，死一般的沉寂。  好一阵子，教室里才再次响起掌声。先是那年轻教师的，后是所有孩子们的。在掌声里，教师擦去去，再次写上了一个大大的双宇。  同学们，这一个失而复得的双字可是来之不易哟！教师的话显得意味深长。   初读课例，我为这一波三折的课堂故事所吸引。是啊，我们日常的课堂教学总是显得那么宁静无波，缺少让人惊叹的峰回路转。而这一堂课真的让学生们经历了柳暗花明、山重水复的思考过程。我不由自主地折服于教师的引导聪慧。  再读一遍．我依旧为学生们推敲琢磨的学习品质称赞不已，他们能见人所未见，发人所未发洞察细致入微，剖析有理有据。教师也是立足于学生顺势而导，相机而动。  然而细细品味，似平总有一种缺憾潜藏其中：在笑声与掌声的掩盖下，对生命及文词的感想被无端地稀释了。一位学者说过：知识若没有聪慧烛照其间，再多的知识不过是外在的牵累；聪慧若没有生命隐帅其间，那或许动人的聪慧不过是鬼火萤照。以此观照，课堂上的掌声与笑声就显得有点近似于不和谐的音符。生命的悲壮感消弥于这种咬文嚼字之间，师生全力以赴的是纠缠于一个字的意义，却无暇顾及大嫂为了挖野菜失去腿的痛楚与牺牲精神。学生们貌似更在意考证一与双，然而恰恰忘了，不管是一还是双其背后的指向是什么！失去腿的意蕴是让学生们自然而然地有可怜、崇敬之情环绕于胸，有对战争残酷的畏惧之念闪现于脑  教育家吕型伟先生曾意味深长地指出，教育需要爱，也要培养爱。没有爱的教育是死亡的教育，不能培养爱的教育是失败的教育。教育教学不是冷冰冰地把知识从这个头脑搬运向那个头脑。教育教学假如没有情感的濡染，是有缺憾的！一切生成都应指向于人，都应饱含着生命的气息。人的整个生命的和谐发展是教育教学及课堂生活的最高目的！