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- 2022-12-29 发布于江苏
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论“示”部与古代祭祀文化(二)
上次论述,从“示”部为出发点研究了古代的祭祀传统,本篇文章将继续这个话题,围绕“示”部补充和完善一些关于祭祀文化的内容。
(一)不同时间的祭祀有专门的名称
按季节。《说文》中,“祠,春祭曰祠。品物少,多文词也。从 示,司声。仲春之月,祠不用牺牲,用圭璧及皮币。”“礿,夏 祭也,从示,勺声”。其实,夏祭一开始并不称作“礿”,而是 称作“禘”,正如《礼记·王制》中说的:“天子诸侯宗庙之祭, 春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。”但在周这句话改成了“春 曰礿,夏曰礿”。由此可见,季节变换对祭祀名称也有影响。
按时间段。《说文》中,“袷,大合祭先祖亲疏远近也,从示, 从合。
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