道德形而上学基础杨云飞译.docVIP

PAGE PAGE 17 道德形而上学基础 396（两处）、398、404、407、409、410、417、444 据科学院版《康德著作集》第四卷385－464页译，参照了Felix Meiner 出版社1999年的单行本。参考了Mary Gregor（Cambridge University Press，1999）和Allen Wood（Yale University Press，2002）的英译本，个别地方参看过H.J.Paton的英译本（Routledge，2002），还参考了苗力田先生的中译本（上海人民出版社，2002）。 ［387］ 前 言 古希腊哲学分成三门科学：物理学、伦理学和逻辑学。这个分类是和事情的本性完全适合的，而且除了增加这分类的原则，以便一方面保证这种划分的完备性，另一方面能正确地规定那些必要的分支，人们不需要对此加以任何改进。 所有的理性知识要么是质料的，即考察某一个客体（Objekt）；要么是形式的，即仅仅探究知性和理性自身的形式，以及一般思维的普遍规则，不涉及客体的区别。形式的哲学就叫做逻辑学，而处理确定的对象和这些对象所遵守的规律的质料的哲学，又有两方面。因为这些规律［法则］要么是自然的规律（Gesetze der Natur），要么是自由的法则（Gesetze der Freiheit） Ge