传统文化瑰宝之宗祠简介.pptxVIP

会计学;目录;;宗祠，又称祠堂、家庙、祖祠等，是宗族供奉先祖的神主牌位、举行祭祖活动的场所，又是从事家族事务活动的地方。 宗祠是中国民间保存最多且最好的一种古建筑，它承载着中华民族源远流长、深刻厚重的文化积淀和文明底蕴，是传统文化的瑰宝。 ;原始社会：宗祠起源于人们的自然崇拜和祖先崇拜，古人祭神祭祖的场所即是宗祠的前身。 商周时期：宗庙制度和祭祖规则初步建立，祭祖礼制也逐步完善。 汉代：出现“祠堂”一词。 南宋：理学家朱熹《朱文公家礼》立祠堂之制，宗祠数量剧增，体系渐趋完备。 明代：朝廷正式允许民间皆得联宗立庙，民间宗祠获得合法地位，修建高潮由此掀起。 明清时期：宗祠发展的巅峰时期，宗祠建筑随处可见，“族必有祠”。 ;宗祠的建筑形式;宗祠建筑群一般由大门、仪门、天井、走廊、明楼、祭堂、寝堂等组成；有的附设庭院、园林、戏台。 梁柱、斗拱、彩绘、匾额、木雕、砖雕、石雕、宗祠门口的大石狮等。 ;各地著名宗祠（1）;第8页/共24页;各地著名宗祠（2）;宗祠大门;【左】享堂（祭堂）：举行祭祀或宗族议事 ;高氏祠堂位于素有“陇上平遥”之誉的千年古镇----甘肃省兰州市榆中县青城镇，始建于清光绪年间，是典型的清代祠堂建筑风格。为兰州市多家宗族祠堂中保留相对完整的祠堂。;清道光帝御赐“直笃匾额”“才兼文武”和咸丰帝御赐“进士”匾额 。;祠堂内部结构;寸氏宗祠位于云南省腾冲县和顺古镇，是和顺古镇的标志性建筑，是腾冲寸氏宗族的象征。从内到外建有正殿、厢楼、花园、客堂、大厅、二门、大门等。 始建于明代嘉靖年间，扩建于清代嘉庆十年(1806年)。中西合璧的建筑风格使得寸氏宗祠在八大宗祠显得较为另类，大门为三道罗马式圆拱门，每道门上有一个近三角形的顶，图案为浮雕，颇有创意。建筑所使用的材料水泥、钢筋、沥清都从缅甸驮来。;【左】中西合璧的宗祠大门 ;寸氏宗祠中有较多匾额，均为寸氏后人所刻。 匾额一方面是对祖先的懿德风范、宦职事迹加以宣扬，另一方面也是以此增辉宗祠、垂范子孙，告诫子孙珍惜家族声望，努力进取，光宗耀祖。 ;【右】???寸氏家训” ：礼、义、廉、耻、忠、信、孝、悌、宽、和、谨、勤、慈、让、恭、俭。十六字，概括了做人的方方面面。 【下】“二十四孝图”：难得一见的彩图。 ;其他宗祠;邵阳杨氏宗祠;宗祠在当代;然而，进入二十世纪以来，随着西学东渐和欧陆文化的传入，以及国内接连不断的几次社会变革（如土地改革、合作化和人民公社运动、“文化大革命”等），作为富有中国特色的宗祠文化在大陆几乎销声匿迹。 我们应该看到，宗祠虽然是封建遗留产物，但它在当今仍有其新的存在意义和社会作用。 在精神信仰欠缺、社会道德滑坡的今天 ，特别是在面临价值真空、治理紊乱和生态恶化“三重危机”的乡村地区，借鉴和传承宗祠文化的社会教化功能，取其精华，弃其糟粕，总结其人文价值和实践性经验显得尤为必要。;谢谢观看！