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也谈《孔雀东南飞》中的“焦母”寡居与否——读李义海《“焦母恋子说”的文献学检讨》一文之商榷 李义海先生在发表于《江汉论坛》2008 年第 12 期《孔雀东南飞“焦母恋子说”的文献学检讨》一文中认为“焦母恋子说是以精神分析学说为依据，根据‘丧夫’与‘恋子’这两个不可或缺的前提得出的结论”［1］，认为焦母“丧夫”不能成立，并进而推导出“恋子情结”的不成立。那么，焦母是否寡居呢？如果焦母并非“寡居”，“恋子情结”还能不能成立呢？我们可以结合李文从以下几个方面加以分析。 一、有关焦母是否寡居的问题 1.李文关于焦父未死的证据的罗列。 通读李文，我们首先将李文观点进行梳理（前后顺序，本文略作调整），大抵