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狂人日记封面设计赏析 狂人日记封面设计赏析「篇一」 《狂人日记》写于一九一八年，那时的鲁迅受新思想启蒙，清楚的认识到了中 华民族的劣根性。决心用文学的形式唤醒中华民族，于是，他创作了《狂人日 记》，该小说以“表现的深切和格式的特别”矛头直指中国封建礼教和封建家族制 度。《狂人日记》是一部日记体小说，小说通过叙述一个狂人身处“吃人”的社会 随处可见“吃人”事件的故事，塑造了一个具有迫害症的“狂人”形象，以批判吃 人的封建礼教。 就叙述内容而言，叙事就是讲故事，是通过一定的情节再现某几个事件。而故 事中最重要的便是情节和人物。《狂人日记》作者通过叙述一个迫害妄想症患者的 精神状态和心理活动，揭露了从家族到社会的“吃人”现象抨击了抨击了封建家族 制度和礼教的吃人本质，表现了现代人最初的觉醒意识。从作品表面来看，狂人确 实是个疯子，他具有疯子的症状，如，混乱的思维逻辑，变态的心理，以及虚幻的 幻觉。如 “一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑， 我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。”将别人善意的“笑”理解为 暗藏杀机的吃人的笑，这是完全背离了正常生活的心理轨道。再比如，第二则中 “我不见他已是三十多年了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏; 然而须十分小心。不然，哪赵家的狗，何以看我两眼呢?”赵家的狗是没有情感 的，况且跟狂人是没有联系的，而狂人却硬要把狗的眼神看成是有特殊意义的。这 是不符合逻辑的。狂人不仅仅是心理变态，逻辑混乱，他还经常出现幻觉，而这些 幻觉又是不自然的。比如 “陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼;这鱼的眼睛，白 而且硬，长着嘴，同那伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知道是鱼是人” 当陈老五送饭来时，狂人看到的不是可口的饭菜，而是幻想成吃人的人的样子，这 是荒诞的。再比如 “我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇;只有二 十年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高 兴。”“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着 ‘仁义道德‘几个字”。 欢迎您阅读并下载本文档，本文档来源于互联网，如有侵权请联系删除！我们将竭诚为您提供优质的文档！ 虽然小说的字里行间都透漏出狂人的疯子特征，但小说通过精细的叙述，使狂 人还具备完全相反的特点，即先进性，启蒙性。狂人是一个思维敏感，行为举止与 现实社会格格不入的人，他知道了太多的吃人事件，狼子村的吃人事件，古代的易 子而食，甚至自己的妹妹也可能被吃了。他每时每刻都不安，总想自己生活在一个 吃人的社会，“我也是人，他们也想吃我。”他“晚上总是睡不着。凡事须得研 究，才会明白”，他清楚的认识到历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义 道德’，“仔细看了半夜才从字缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人’”。可 见，狂人是一个有文化，具有现代知识分子思想的先进的人。狂人不仅思想上具有 先进性，而且他的行为具有反封建性，狂人“踹”了古久先生的陈年流水簿子，是 对于吃人社会的“经典”“戒律”的蔑视和斗争。通过“古久”和 “陈年流水簿 子”的形象暗示意义，将矛头直接指向了保守的传统文化。将来是“容不得吃人的 人”，是狂人对未来社会的幻想和规划。“我也未必没有吃过妹子的肉”。这是对 自我的估价和反思，也是对 自己前途的绝望。充满了自我忏悔的精神。可见狂人是 一个生活在自己幻想世界里的既具有迫害症症状又有先进的思想和独立的思考能力 的既疯癫又清醒的人。 《狂人 日记》在中国文学上产生重要的影响不仅仅因为他塑造了生动的，有特 定时代意义的狂人形象，还在于他的文学形式。 就叙述视角而言，小说在叙事学上属于内聚焦叙述，即叙述者只叙述某个人知 道的事，也就是从某个人的单一角度来讲述故事。就小说而言，“狂人”在小说