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高考模拟主题作文写作：莫让“标签”遮心眼 作文材料 阅读下面的文字，按要求作文。 　　狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面写着“驴”，编号、日期、鲜红的公章、签名一应俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下这标签。他先是愤怒地质问驴子和狼等动物：“我是不是狮子？我怎么会是驴？我从来不吃草！”动物们众说纷纭：“依照法律，我看你是一头驴子。”“你的外表，无疑有狮子的特征，可具体是不是狮子我们说不清！”“你倒不是驴，可也不再是狮子！”狮子变了口气，低三下四，求这个作证，向那个解释，同情狮子的不少，但谁也不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子变样了，为这个让路，给那个闪道。终于有一天，从狮子洞里忽然传出了“呃啊”的驴叫声。 根据以上材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 范文展示 无视“标签”，活出真我 李鑫 有这样一则寓言故事发人深省——狮子被贴上了驴的标签，尽管它百般解释也无法去掉标签，终于狮子被标签所累逐渐变成了驴！ 看似荒诞的情节，映射的却是我们置身的这个社会。是的，我们从小到大都在别人的眼光中被分类，于是我们看到，在学习生涯中，顶着“优等生”标签的孩子趾高气扬，背负“差等生”标签的孩子自暴自弃；在社会生活中，冠以“成功人士”标签的庸人左右逢源，背负“草根屌丝”标签的才子四处碰壁。 其实，这样只凭功利和单一标准甚至并无标准与原则的分类，往往并不客观且有失公正，但习惯了在别人眼光中找寻自己，依靠外在标签而自我定位的芸芸众生似乎却愈发离不开它，太多的人穷其一生不过是为了赢得外人的一声赞叹，挣扎着做一些不必要的证明，他们顺从外人的眼光，却从未活出属于自己的人生。 但正如冯骥才所说：“风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。”人之为人的伟大，就在于我们有自己独特的思想，有足够的力量来实现个体个性的张扬，身上的标签是别人强加的，但我们的身心应该是自由的，我们完全可以无视身上的标签，不因他人的眼光而怯懦，不惟外界的评价而犹疑，依靠全身心奋斗的力量活出最本真的自我，去过遵从自己内心与个性的生活。 在芭蕾舞以僵硬精准为美的时代，被贴以“离经叛道”标签的邓肯并没有因他人的评判停下自己柔美的舞步，她赤脚舞出了自己的浪漫，无需证明，众人亦知道曾经的评价多么错误可笑；在“以貌取人”的时代，被贴以“疯子”标签的马云并没有因外界的讥讽停下创业的步伐，他潇洒地跃居为中国首富，不必解释，再也没有人将他与疯子联系在一起。无论是邓肯、马云还是梵高，莫奈，他们至情至性的人生告诉我们——外界的标签并不能完全代表真实的自己，惟有活出本真，才能无畏标签，无悔生命。 尼采有言：“你的良知在说什么？你要成为你自己！”愈是在浮躁的时代，我们愈不能因莫须有的标签迷失自己。不必证明，无需解释，我们只需无视标签，一心一意做最本真的自己就足矣，而那因由生命个性而散发出的独特光彩，定会让所有标签都黯然失色，由此，世界才能认清真正的你。 撕去标签，坚守自我 闫泓秀 难以想象，一张小小的错误标签，一场有着不明就里的动物参与讨论的闹剧，竟可以将生而为王的狮子拖累成低三下四的卑贱之徒，直至真正变成一头只会“呃啊”乱叫的驴。 当错误的标签被“印证”，当荒诞闹剧被“落实”，我不由得脊背发凉：在外物作祟，人言纷杂时勇敢地撕去标签、坚守自我就真的有那么难吗？为什么我们宁可选择有理有据地堕落，也不愿实践无畏无惧的抗争呢？所以，在这个标签泛滥的时代，一个有智慧的人，一定要用理性的手撕去那五花八门的标签,去坚守一个真正的自我。 回望历史，我们看到一代枭雄项羽在乌江边挥剑自刎——项羽为什么要自刎呢，仅仅只是因为无颜见江东的父老吗？其实，是因为项羽放不下江东父老对他“霸王”“英雄”等夺目的标签而走上了不归路。可他是否知道：“胜败兵家事不期，包羞不耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知！”项羽就是因为过于在意那一张张虚浮的标签，承受不了心理的压力而失去了东山再起的机会。由此可见，我们要理性地对待世人加给我们的标签，才能做好我们自己。 季羡林老人曾感慨道：“我主张一个人一生是什么样子，就都应该如实的表达出来。不受别人的影响，堂堂正正地活着。”这句话也正好印证了季老的一生：他学富五车，满腹经纶，著作等身，学养深厚；他精通12国语言，在古文字学、印度学、东方学和比较文学等方面都有很深的造诣，于是，世人为他贴上“国学大师”“学界泰斗”“国宝”的三大标签。然而，季羡林先生理性地面对这些闪闪发光的标签，他撰文三次辞去这些标签。他把自认为“当之有愧”的标签统统甩掉，只要“一个自由自在身”——先生的言行风范，不能不令人“高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之”。? 如今，我们正遭逢一个成功学甚至厚黑学泛滥的时代,社会中充斥着太多