游褒禅山记-上课课件.pptx

游褒禅山记王安石王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1070年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”　王 安石作宰相期间，大兴变法，遭到保守派的猛烈攻击，但仍然立场坚定，宣称“天变不足畏，祖字不足法，人言不足恤”。变法失败后，被迫辞去相位。随后几度复出，又几度辞官。晚年隐居钟山。 　可以说，王安石在政治生涯中是没有随波逐流的，正应了《游褒禅山记》中的话： “尽吾志而不 能至者，可以无悔矣。”这也是他一生的写照。“唐宋八大家”之一王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。本文选自《临川先生文集》。 　泊船瓜洲京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又　江南岸，明月何时照我还。　登飞来峰飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。绿桂枝香登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹、残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。温故知新：由“记”谈起“记”：是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题 。正音（bāo chán，也就是华山）1、褒禅山2、而卒葬之3、庐冢4、有碑仆道 5、今言“华”如“华实”之“华”者6、有穴窈然 7、则或咎8、无物以相之9、何可胜道也哉10、箫君圭君玉11、余弟安国平父（zú，死后）（zhǒng，坟墓）（pū，倒）（huā/huá/huá）（yǎo，深远幽暗）（jiù，责怪）（xiàng，帮助）（shēng ，完全，尽）（guī，人名）（fǔ，对男子的美称）死名作动，筑屋定居褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之 也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：“花山”。今言华如华 实之华者，盖音谬也。 和尚当初死后葬在那里因为（这个）缘故 名作动， 命名，称指慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的房舍……者……也，判断句 那禅院是人们所说的华山洞 南面往东，名作状因为表判断，“为，是”的意思 倒碑文模糊不清唯独，只有辨认距离山洞一百多步错误大概因为说归 纳卒买鱼烹食士兵死年六十二，永和四年卒完毕，结束可卒千年卒终于，最终卒廷见相如终究疑畏卒不敢取同猝，突然卒然边境有急同猝，仓促五万兵难卒合重点字词 舍：名词作动词，筑舍定居。 名：名词作动词，命名，起名。东：名词作状语，往东 。 乃；副词，表判断，有“为、是”之意。特殊句式 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。第一个句子是一般判断句。第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用。特殊句式 始舍于其址而卒葬之有碑仆道第一个句子是状语后置句。第二、三个句子是省略句，省略介词“于”。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然， 入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。 华山洞平坦空旷名作状，从旁边（在洞壁上）题字记游的人很多沿着向上深远幽暗的样子走进洞穴十分寒冷形作名，深度拿着火把形作动，走到尽头连词，而，表修饰那些动作名，见到的景象代游洞者奇特进洞越深懈怠将，快要于是完一起多爱好游览的人盖余所 至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。 方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 所到的（地方）然而看那左右的洞壁大概不及，不到题字记游的人更那些到的人大概洞越深当，正在已经用来还体力形容词作动词，照明其，助词，无实义埋怨，责怪有人自己尽情享受，形容词作动词他